المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

٥٢٠ - ومُعَاوِيَةُ بنُ الهَيْثَم بن الرَيَّان الخُرَاسَانِيُّ (^١).

(٣٩٧) أخبرنا أبو الفَرَج بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيْمَانُ بن أَحْمَد الطَّبَراني (^٢)، حدثنا عَلِيُّ بن محمد بن عَلِي الثَقَفِي البَغْدَادِي، حدثنا مُعَاوِيَةُ بنُ الهَيْثَم بن الرَيَّان الخُرَاسَانِي، حدثنا داودُ بنُ سُلَيْمَان الخُرَاسَاني، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبَارَك، عن سَعِيْد بن أبي عَرُوبَةَ، عن قَتَادَة، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن أبي هُرَيرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «يَكُونُ في آخِرِ الزَمَانِ أُمَرَاءُ ظَلَمَة، وَوُزَرَاءُ فَسَقَة، وقُضَاةٌ خَوَنة، وفَقَهَاءُ كَذَبَة، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُم ذَلِك الزَمَان فلا يَكُونَنَّ لَهُمْ جَابِيًا، ولا عَرِيفًا، ولا شُرْطِيًّا».

قال سليمان: لم يروه عن قَتاَدَة إلا ابنُ أَبي عَرُوبَة، ولا عنه إلا ابنُ المُبَارك، تفرد به داود بن سُلَيمان، وهو شيخٌ لا بَأس به (^٣).

٥٢١ - وأبو الرَيَّان مَسْلَمَةُ بن مُحمد بن الرَيَّان الثَقَفِي (^٤).

حدث عن القَاسِم بن غُصْن. روى عنه ابنُ قُتَيْبة العَسْقَلانِي.

(٣٩٨) أخبرنا الحَسَن بن أبي بَكْر، أخبرنا أبو سُلَيْمَان محمد بن

_________

(^١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ١١١).

(^٢) «المعجم الصغير» (٥٦٤).

(^٣) أخرجه الخطيب كذلك في «التاريخ» (١٣/ ٥٢٩).

(^٤) ينظر: «الثقات» لابن حبان (٩/ ١٨٠)، و«الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ١١١).

قلت: وهم الإمام الخطيب رحمه الله في ذكر ذلك الراوي؛ إذ قد ذكره أبو محمد الأزدي، وينظر: «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٣٧٤). وكذلك ذكره أبو الحسن الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» له (٢/ ١٠٧٣) لكنه قال: «مسلمة ابن الريان».

ثم وجدت ابن ماكولا قد وَهَّم الدارقطني في ما ذهب إليه، ووهم الخطيب أيضًا في ذكره له، كما في «تهذيب مستمر الأوهام» (ص ٦٥ - مخطوط تشستربيتي) إذ المطبوع فيه سقط مخل، فقال ابن ماكولا -بعد توهيم الدارقطني في اسم هذا الراوي -: «تصور -أي: الخطيب-أنه لم يذكر، وقد ذكره أبو الحسن وبَيَّنا وهمَه فيه، وذكره أبو محمدٍ عَلَى الصِحَّة».

Jilid 1 · hlm. cetak 413