المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب الزُّبَيْدي، والزَّبيْدِي.

أما الأول: بضم الزاي وفتح الباء فهو:

٥٩٥ - يَزيد بن عَمِيرة الزُّبَيْدِي الشَامِي (^١).

(٤٥٤) أخبرنا القاضي أبو القَاسِم التَّنُوخِي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر، وأخبرنا أحمد بن محمد العَتِيقي، أخبرنا محمد بن الحسين اليَمَنِي، قالا: حدثنا بَكْر بن أحمد الشَعْرَانِي، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في كتاب «تَاريخ الحِمْصِيين» قال: ويَزيد بن عَمِيرة الزُبَيْدي، حَدَّث عنه رَاشِد بن سَعْد، أتى الكُوفَة، ولَقِيَ عبدَ اللهِ بن مَسعُودٍ.

٥٩٦ - وزُرْعَة بن عبد الله الزُّبَيديُّ (^٢).

شَامِيٌّ أيضًا، حدث عن عِمْرَان بن أبي الفضل، وغيره. روى عنه بَقِيَّةُ ابنُ الوَلِيد.

(٤٥٥) أخبرنا أبو عبد الله الحُسَين بن أحمد بن محمد بن يحيى المُعَاذِي بنَيْسَابُور، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقُوب الأَصَم (^٣)، حدثنا أبو عُتْبَة هو: أحمد بن الفَرَج، حدثنا بَقِيَّةُ، أخبرنا زُرْعَة الزُّبَيدِيُّ، عن سَهْل، عن مَكْحُول، عن مُعَاذ بن جَبَل، قال: لقد لُعِنَت القَدَرِيَّة والمُرجِئَة عَلى لِسَانِ سَبْعِينَ نبيًّا، آخِرُهُم مُحمَّدٌ ﷺ (^٤).

_________

(^١) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٨/ ٣٥٠)، و«الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ٢٢١).

(^٢) ينظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٠٦)، و«الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ٢٢١).

(^٣) «مجموع فيه مصنفات أبي العباس الأصم» (ص ٣٥١).

(^٤) أخرجه البيهقي في «القضاء والقدر» (ص ٢٨٦) من طريق الأصم، به.

Jilid 1 · hlm. cetak 466