المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

أحمدُ بن الخَلِيل بن ثَابت، حدثنا الوَاقِدِيُّ، حدثنا محمد بن عَمْرو السَمَعِي -بَطْن مِنْ الأَوْس- سمع أبا الزُبَيْر، يُخْبِر عن جَابِر قال: دَخَلَ النبيُّ ﷺ عَلى عَائِشَةَ وهي تَفْلِي عبدَ الرحمن بن أبي بكر، وهي تَقْصَع بأَظْفَارِهَا في رَأْسِه، ولا تَقْتُل قَمْلًا، فقال النَبيُّ ﷺ: «مَهْلا يا عَائِشَة، فإنَّ هَذَا كَذِبُ الأنَامِل» (^١).

والثاني: بالشين المعجمة:

٧٢٥ - عُثْمانُ بنُ محمد بن العَبَّاس بن جِبْريل أبو عَمْرو الوَرَّاق، المعروف بالشَمْعِي (^٢).

حَدَّث عن أبي الأَحْوَص محمدِ بن الهَيْثَم القَاضِي. روى عنه أبو القَاسِم عبدُ الله بن محمد بن الثَلَّاج، وغَيرُه.

٧٢٦ - ومحمدُ بنُ الحَسَن بن عَبدِ الله بن الحَسَن أبو عبدِ اللهِ المُقْرئ البَغْدَادِي، يُعْرَف بابْنِ الشَمْعِي (^٣).

حدث عن إبراهيمَ بن أَحْمَدَ البُزُوْرِي. كَتبَ عنه أصحابُنا، ولم يُقْضَ أنْ أَسْمَعَ منه، وكان يَسْكُن بِبَابِ الطَّاق.

_________

(^١) ينظر: «الفردوس بمأثور الخطاب» للديلمي (٤/ ١٥٣).

(^٢) ينظر: «تاريخ مدينة السلام -بغداد-» (١٣/ ١٨٩)، و«الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ٤٦٠)، و«الأنساب» للسمعاني (٨/ ١٥١).

(^٣) ينظر: «تاريخ مدينة السلام -بغداد-» (٢/ ٦٢٧)، و«الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ٤٦٠)، و«الأنساب» للسمعاني (٨/ ١٥١).

Jilid 1 · hlm. cetak 551