المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب عُدَيْس، وعَدَبَّس.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بفتح العَيْن والدال وتشديد الباء المعجمة بواحدة:

٩١٩ - جَعْفَرُ بنُ محمد بن جَعْفَر بن هِشَام أبو عبد الله الكِنْدِي الدِّمَشقِي، يعرف بابن بِنْتِ عَدَبَّس (^١).

حدث عن أبي زُرْعَة، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدِّمَشقِي، وعن أحمد بن عبد الرَحيم الحَوْطي، والحسن بن جَرير الصُّوري، ومحمد بن سِنان الشَيْزَرِي، وبكر بن سهل الدِّمْياطي.

روى عنه تَمَّام بن محمد الرَّازِي، وأبو محمد بن أبي نَصْر، وغيرهما.

(٧١٨) حدثني عبد العزيز بن أحمد الكَتَّاني، أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن عَمرو بن معاذٍ العَنْسي -بِدَارِيَّا-، حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن عَدَبَّس الكِنْدِي، حدثنا أبو جعفر محمد بن سِنَان، حدثنا عيسى بن سُلَيمان، حدثنا صَبَّاح بن سَهْل، عن زياد بن مَيْمُون، عن أنسِ بن مالك، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ اللهَ لَيْسَ بِتَاركٍ أَحَدًا يوم الجُمُعَةِ إلا غَفَر لَه» (^٢).

٩٢٠ - وهِشَامُ بن محمد بن جَعفر بن هِشَام بن بنت عَدَبَّس (^٣).

أَخو المَذكور آنِفًا، يُكنى أبا الوليد، وأبا عبد الملك، حَدَّث عن عثمان ابن خُرُّزَاذ، والحُسَين بن السَمَيْدع الأَنْطَاكِيَيْن.

_________

(^١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٥١)، و«تاريخ دمشق» لابن عساكر (٧٢/ ١٤٥).

(^٢) أخرجه الطَّبَراني في «المعجم الأوسط» (٤٨١٧) من حديث أنس رضي الله عنه.

(^٣) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٥٢)، و«تاريخ دمشق» لابن عساكر (٧٤/ ٤٠).

Jilid 1 · hlm. cetak 677