المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب قُنْبُل، وقَبِيْل.

ذَكَرَا هذا الباب (^١)، ويُلحق به:

قَتِيْل.

بفتح القاف وكسر التاء المعجمة باثنتين من فوقها تليها ياء منقوطة باثنتين من تحتها وهو:

١١٦٢ - هِبَةُ الله بن مُوسى أبو الحَسَن المُزَني المَوْصَلي المَعروف بابن قَتِيْل (^٢).

روى عن أبي يَعْلَى المَوْصِلي حديثًا.

(٩٤٢) أخبرناه القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد بن أبي الحُسَين السِّمَنَاني، وأبو العلاء إسحاق بن محمد بن إسحاق التَمَّار الوَاسِطِي، قالا: حدثنا أبو الحَسَن هِبةُ اللهِ بن موسى بن الحسن بن محمد المُزَني المَعرُوف بابن قَتِيْل، -قال السِّمَنَاني: المَوْصِلي مِنْ حِفْظِه، وقال التَّمَّار: بالمَوصِل، ثم اتَّفَقا- وأخبرنا أبو يَعْلَى أحمدُ بن علي بن المُثَنَّى التَّمِيمِي، حدثني شَيْبَان بن فَرُّوْخ الأُبُلِّي، قال: حدثني سَعِيد بن سُلَيم الضَبِّي، حدثنا أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: «يَطَّلِعُ اللهُ -وقال السِمَنَاني-: إن الله تَعالى يَطَّلِع في العِيدَين إلى الأرْضِ، فابْرُزوا مِنْ المَنازِل تَلْحَقُكم الرَحْمَةُ» (^٣).

_________

(^١) ينظر: «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٤/ ١٩٣٤)، و«المؤتلف والمختلف» للأزدي (٢/ ٥٩٤).

(^٢) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٠٠).

(^٣) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٥/ ١٦١) من طريق صاحب الترجمة، به.

Jilid 2 · hlm. cetak 21