المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الميم.

في باب مُسْلِم، ومُسَلَّم.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بفتح السين واللام مع تشديد اللام:

١٢١٠ - مُسَلَّمُ بن عبد الله بن عُرْوَة الزُّبَيْري (^١).

حدث عن أبيه، روى عنه مُصْعَب بن عثمان، وعثمان بن المُنْذِر، وعامر بن صالح الزُّبَيْريُّون، وأيوب بن عُمَر الغِفَاري.

(٩٨٤) أخبرنا أبو القاسم التَّنُوخِي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُّوري، قالا: حدثنا أحمد بن سليمان الطُّوسِي، حدثنا الزُبَير بن بَكَّار، حدثني علي بن صالح، عن عامر بن صالح، عن مُسَلَّم بن عبد الله بن عُروة، عن أبيه عبد الله بن عُروة، أن النبيَّ ﷺ كُلِّم في غِلْمَةٍ تَرَعْرَعُوا منهم عبد الله بن جَعفر، وعبد الله بن الزُبَير، وعُمَر بن أبي سَلَمة، فقيل يا رسول الله لو بايعتَهم فَتصيبُهم بركتُك، وتكون لهم ذِكرًا، فأُتي بهم إليه، فكأنهم تَكَعْكَعوا حين جِيء بهم إلى النبي ﷺ، فاقْتَحَم ابنُ الزُّبَير أَوَّلهم فَتَبسَّم رسولُ الله ﷺ وقال: «إنَّه ابنُ أَبِيه». وبايعوه (^٢).

١٢١١ - ومُسَلَّمُ بن عبد الواحد بن محمد بن عَمرو أبو البَرَكَاتِ المَعْيُوفي (^٣).

_________

(^١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٨٨).

(^٢) أخرجه المصنف في «تلخيص المتشابه» (١/ ١٤٠) من طريق الطوسي، به. واخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٢٨/ ١٦٦) من طريق المخلص، به.

(^٣) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٨٨)، و«الأنساب» للسمعاني (١٢/ ٣٦٤).

Jilid 2 · hlm. cetak 58