المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب مُخَرَّم، ومُخَزَّم.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بالزاي:

١٢٣٧ - عُقبة بن مُخَزَّم الشاعر (^١).

(١٠٠٥) أخبرنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الوَاحِد بن محمد بن جعفر، أخبرنا محمد بن العباس، حدثنا أحمد بن محمد المَكِّي، حدثنا محمد بن القاسم بن خَلَّاد، حدثنا الأَصْمَعِيُّ، قال: سَالَ العَقِيقُ سَنةً فخرج الناس إليه، وكان سفيان الثَّوْري إذ ذاك هناك، فرأى شَيخًا في يده عَصا يَخْترقُ النِّساء، فَتوهَّم سفيانُ أن بُكاءَه لِما فرط منه، فقال الشَّيخُ:

عَلَيْكُنَّ السَّلَامُ فَلَيْسَ عِنْدي … لَكُنَّ فَدَعْنَنِي غَير السَّلَامِ

وكُنتُ إذَا مَرَرْتُ بِهِنَّ أَمْشِي … نَظَرْنَ إليَّ مِنْ خلل الخِيَامِ

فَحَالَفْتُ العَصَا لِتَشُدَّ ظَهْرِي … وتَجْبُر عَثْرَتِي عِند القِيامِ

فسأل عنه سفيان فقيل: هذا عُقْبَة بن مُخَزَّم (^٢).

ويلحق بهذا الباب:

مَخْرَم.

بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وبالراء وهو:

١٢٣٨ - مَخْرَم بن بَكْر بن عَمرو بن عَوْف السَّامِي.

ذَكَره أبو حاتم السِجِسْتَاني في «المُعَمِّرين» (^٣).

_________

(^١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ١٧٠).

(^٢) ينظر: «محاضرات الأدباء» للراغب الأصفهاني (٢/ ٣٥١).

(^٣) «كتاب المعمرين» (ص ٨٠).

Jilid 2 · hlm. cetak 76