المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب الجُبَيْري، والخَيْبَرِي.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بالخاء المعجمة المفتوحة والياء المعجمة باثنتين من تحتها، تتلوها باء معجمة بواحدة.

٢٩ - إبراهيم بن عبد الله بن أبي الخَيْبَري العَبْسِي الكُوفي القَصَّار (^١).

حدث عن وَكِيع، ومُصْعَب بن المِقْدَام، وجعفر بن عَون، وعُبَيد الله بن موسى.

روى عنه أبو العباس الأَصَم، وعلي بن عبد الرحمن بن مَاتِي، وغيرهما.

(٢٠) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصَيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله العَبْسِي ابن أبي الخَيْبَرِي ويعرف بالقَصَّار بالكُوفة، أخبرنا جَعفَر بن عَوْن، عن بَشِيْر بن مُهَاجِر، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه قال: كُنَّا عندَ النبيِّ ﷺ، إذْ بَلَغَه وَفَاةُ ابنِ امْرأَةٍ مِنْ الأنْصَار، فَقَام وقُمنا معه، فلما رآها قال: ما هذا الجَزَع؟ قالت: يا رسول الله، ومَالِي لا أَجْزَعُ وأنا رَقُوبٌ لا يَعِيشُ لِي وَلَد، فقال لها النبي ﷺ: «إنَّمَا الرَّقُوبُ التي يَعِيشُ وَلَدُها، أَمَا تُحِبِّين أَنْ تَرَيْه عَلى باب الجَنَّة وهو يَدعُوك إليها؟ قالت: بلى، قال: فإنه كذلك» (^٢).

_________

(^١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٢/ ٢٥٥)، و«توضيح المشتبه» (٣/ ٦٦).

(^٢) أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٩٣٠١) عن شيخ المصنف، به.

Jilid 1 · hlm. cetak 100