المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب المَعْمَري، والمُعَمَّري.

أما الأول: بفتح الميمين معا وسكون العين فهو:

١٣٤٥ - عبدُ الله بن عبد الرحمن المَعْمَري (^١).

حدث عن سعيد بن المُسَيَّب. روى عنه ابن جُرَيْج.

(١١٠٤) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصَيْرَفي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَفَّار الأصبهاني، حدثنا أبو بكر بن أبي الدُنيا (^٢)، حدثني الحسن بن قَزْعَة، حدثنا سفيانُ بن حَبِيب، عن ابن جُرَيج، عن عبد الله بن عبد الرحمن المَعْمَري، عن سعيد بن المسيب، قال: «الناسُ يَعْمَلُون أَعْمَالَهُم مِنْ تَحْت كَنَفِ اللهِ تَعَالى، فإذا أراد الله بَعبد فَضِيْحَة، أخرجه مِنْ تَحْتِ كَنَفِه، فَبَدَت مِنه عَوْرتُه».

١٣٤٦ - والقاسم بن أبي سفيان، واسم أبي سفيان محمد بن حميد المَعْمَري (^٣).

ويكنى القاسم أبا محمد، حدث عن عبد الرحمن بن حبيب بن أبي حبيب.

روى عنه قُتَيبة بن سعيد، ومحمد بن أبي عَتَّاب الأَعْيَن، والحسن بن الصَبَّاح البَزَّار، ومحمد بن الوليد المُخْزُومِي.

وقد ذكرناه وسُقْنا حديثَه في كتاب «التاريخ» (^٤).

_________

(^١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٢٤٣).

(^٢) «التوبة» (٧٨).

(^٣) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٢٤٣).

(^٤) «تاريخ مدينة السلام -بغداد-» (١٤/ ٤١٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 157