[١٩٦٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: أنا مُغيرةُ، عن إبراهيمَ وأبي رَزِينٍ (^١)؛ أنهما كانا يَقرأانِ: ﴿كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (^٢)﴾؛ قالا: هي الشجرةُ.
* * *
_________
= وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٥٤) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاولة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٥٩٨٦)، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٥٣ - ٥٤)؛ من طريق الثوري، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٥١) من طريق يعلى بن عبيد؛ كلاهما (الثوري، ويعلى) عن الأعمش، به.
وانظر الحديث السابق.
(^١) هو: مسعود بن مالك، أبو رزين الأسدي الكوفي، تقدم في الحديث [٥٠٤] أنه ثقة فاضل.
[١٩٦٩] سنده صحيح إلى أبي رزين، وضعيف إلى إبراهيم النخعي؛ فقد تقدم في الحديث [٥٤] أن مغيرة بن مقسم الضبي ثقة متقن، إلا أنه يدلس عن إبراهيم النخعي، ولم يصرِّح بالسماع منه هنا.
وذكره ابن رجب في "التخويف من النار" (ص ١٤٤) عن مغيرة، به.
(^٢) كذا رسمت في الأصل: ﴿تَغْلِي﴾ بالمثناة الفوقية، والتأنيث يعود على الشجرة، وقد قرأ بها أبو رزين، ومن العشرة: نافع وأبو عمرو وابن عامر وأبو بكر عن عاصم وحمزة والكسائي وأبو جعفر وروح عن يعقوب وخلف، ووافقهم اليزيدي والحسن والأعمش والأعرج وعمرو بن ميمون وطلحة بن مصرف وشيبة وابن محيصن في رواية.
وقرأ ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب؛ من العشرة، ووافقهم ابن محيصن ومجاهد وقتادة والحسن: ﴿يَغْلِي﴾ بالياء المثناة التحتية على التذكير، والضمير يعود على الطعام.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٥٩٢)، و"البحر المحيط" (٨/ ٤٠)، و"النشر" (٢/ ٣٧١)، و"الإتحاف" (٢/ ٤٦٣ - ٤٦٤)، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (٨/ ٤٣٦ - ٤٣٧).
Jilid 7 · hlm. cetak 328
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.