الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

وتسعين سنة، ثم ولد لمهلاييل يود - بالدال المهملة - عاش تسعمائة واثنتين (^١) وستين سنة، ثم ولد ليود خنوخ - بخاء ونون وواو وخاء معجمة - وهو إدريس (^٢)، عليه السلام، وأدرك إدريس من حياة شيث جد جده عشرين سنة، ولما صار له من العمر ثلاثمائة (^٣) وخمس وستون سنة رفعه الله إلى السماء، وكان قد نبأه الله وانكشفت له الأسرار السماوية ونزل عليه جبريل، عليه السلام، أربع مرات وله صحف: (منها): لا تروموا أن تحيطوا بالله خبرة فإنه أعظم وأعلم أن تدركه فطن المخلوقين إلا من أثره.

ثم ولد لخنوخ (^٤) متوشلح - بتاء مثناة من فوقها وآخره حاء مهملة -، عاش تسعمائة وتسعا وستين سنة، ثم ولد لمتوشلح لامخ، ولما صار له من العمر مائة وثمان وثمانين (^٥) سنة ولد له نوح.

ذكر نوح عليه السلام (^٦)

اسمه عبد الغفار ولد بعد أن مضى ألف وستمائة واثنتان (^٧) وأربعون سنة من هبوط آدم، عليه السلام، وكان بعد رفع إدريس (^٨) بمائة وخمس وسبعين سنة، ويقال: إن دمشق كانت دار نوح، عليه السلام، وأرسله الله تعالى إلى قومه وكانوا أهل أوثان (^٩)، فصار يدعوهم إلى طاعة الله وهم لا يلتفتون إليه وكانوا يخنقونه حتى يغشى عليه، فإذا أفاق قال (^١٠): اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون، وكانوا يضربونه حتى يظنوا أنه مات، فإذا أفاق اغتسل وأقبل عليهم يدعوهم (^١١) إلى الله.

_________

(^١) واثنتين أ: واثنين ب ج د هـ خنوخ أ د هـ، ابن الأثير، ابن كثير: حنوخ ب ج أبو الفداء: أخنوخ التوراة.

(^٢) إدريس أ ج د هـ: + عليه السلام ب.

(^٣) ثلاثمائة أ: ثلثمائة ب ج د هـ وخمس أ ج د هـ: - د.

(^٤) لخنوخ أ د هـ: لحنوخ ب ج فوقها أ ج د هـ: فوق د.

(^٥) وثمانين ب ج هـ: وثمانون أ د.

(^٦) ينظر: الطبري، تاريخ ١/ ١٧٩ - ١٨٥؛ ابن الأثير، الكامل ١/ ٣٨ - ٤٢؛ ابن كثير، البداية ١/ ١٠٠ - ١٢٠؛ ابن إياس ١/ ٤٧ - ٥٦.

(^٧) واثنتان أ ب د: واثنان ج هـ.

(^٨) إدريس أ ج د هـ: + عليه السلام ب.

(^٩) أهل أوثان أ ب ج د: - هـ.

(^١٠) قال أ ب ج د: - هـ.

(^١١) يدعوهم أ ج د هـ: وهو يدعوهم ب.

Jilid 1 · hlm. cetak 88