Maktabahشروح الحديث
النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي
ابن سيد الناس (w. 734 H)
Mulai membaca2.088 halaman
الكتاب: شرح الترمذي «النفح الشذي شرح جامع الترمذي» المؤلف: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن سيد الناس، اليعمري الربعي، أبو الفتح، فتح الدين (ت ٧٣٤ هـ) تحقيق: أبو جابر الأنصاري، عبد العزيز أبو رحلة، صالح اللحام الناشر: دار الصميعي للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م عدد الأجزاء: ٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة الشارحhlm. 5
- المقدمة الأولى: التعريف بأبي عيسى الترمذي وبمن بيننا وبينهhlm. 8
- وأما من بيننا وبينهhlm. 10
- المقدمة الثانية: في ذكر كتاب "الجامع" لأبي عيسى وفضلهhlm. 16
- فصلhlm. 34
- ١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - ﷺ -hlm. 35
- ١ - باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهورhlm. 35
- ٢ - باب ما جاء في فضل الطهورhlm. 47
- ٣ - باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهورhlm. 61
- ٤ - باب ما يقول إذا دخل الخلاءhlm. 71
- ٥ - باب ما يقول إذا خرج من الخلاءhlm. 76
- ٦ - باب في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بولhlm. 83
- ٧ - باب ما جاء من الرخصة في ذلكhlm. 104
- ٨ - باب ما جاء في النهي عن البول قائماhlm. 121
- ٩ - باب الرخصة في ذلكhlm. 138
- ١٠ - باب ما جاء في الاستتار عند الحاجةhlm. 158
- ١١ - باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمينhlm. 172
- ١٢ - باب الاستنجاء بالحجارةhlm. 181
- ١٣ - باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرينhlm. 193
- ١٤ - باب ما جاء في كراهية ما يستنجى بهhlm. 215
- ١٥ - باب ما جاء في الاستنجاء بالماءhlm. 220
- ١٦ - باب ما جاء أن النبي - ﷺ - كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب حدثنا محمد بن بشار: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي - ﷺ - في سفر؛ فأتى النبي - ﷺ - حاجته فأبعد في المذهب.hlm. 225
- ١٧ - باب ما جاء في كراهية البول في المغتسلhlm. 230
- ١٨ - باب ما جاء في السواكhlm. 233
- ١٩ - باب ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها حدثنا أبو الوليد الدمشقي أحمد بن بكار، من ولد بسر بن أرطاة صاحب النبي - ﷺ -: ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: "إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده".hlm. 266
- ٢٠ - باب ما جاء في التسمية عند الوضوءhlm. 276
- ٢١ - باب ما جاء في المضمضة والاستنشاقhlm. 286
- ٢٢ - باب المضمضة والاستنشاق من كف واحدhlm. 301
- ٢٣ - باب ما جاء في تخليل اللحيةhlm. 309
- ٢٤ - باب ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري: ثنا معن: ثنا مالك بن أنس، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد: "أن رسول الله - ﷺ - مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما، حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه".hlm. 324
- ٢٥ - باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأسhlm. 330
- ٢٦ - باب ما جاء أن مسح الرأس مرةhlm. 332
- ٢٧ - باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديداhlm. 344
- ٢٨ - باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهماhlm. 348
- ٢٩ - باب ما جاء أن الأذنين من الرأسhlm. 353
- ٣٠ - باب ما جاء في تخليل الأصابعhlm. 366
- ٣١ - باب ما جاء ويل للأعقاب من النارhlm. 376
- ٣٢ - باب ما جاء في الوضوء مرة مرةhlm. 393
- ٣٣ - باب ما جاء الوضوء مرتين مرتينhlm. 401
- ٣٤ - باب ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثاhlm. 405
- ٣٥ - باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثاhlm. 409
- ٣٦ - باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثاhlm. 411
- ٣٧ - باب ما جاء في وضوء النبي - ﷺ - كيف كانhlm. 416
- ٣٨ - باب ما جاء في النضح بعد الوضوءhlm. 436
- ٣٩ - باب ما جاء في إسباغ الوضوءhlm. 446
- ٤٠ - باب ما جاء في التمندل بعد الوضوءhlm. 455
- ٤١ - باب ما يقال بعد الوضوءhlm. 486
- ٤٢ - باب في الوضوء بالمدhlm. 495
- ٤٣ - باب ما جاء في كراهية الإسراف في الوضوء بالماءhlm. 503
- ٤٤ - باب ما جاء في الوضوء لكل صلاةhlm. 509
- ٤٥ - باب ما جاء أنه يصلي الصلوات بوضوء واحدhlm. 515
- ٤٦ - باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحدhlm. 521
- ٤٧ - باب ما جاء في كراهية فضل طهور المرأةhlm. 530
- ٤٨ - باب ما جاء في الرخصة في ذلكhlm. 547
- ٤٩ - باب ما جاء أن الماء لا ينجسه شيءhlm. 582
- ٥٠ - باب منه آخرhlm. 603
- ٥١ - باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكدhlm. 623
- ٥٢ - باب ما جاء في ماء البحر أنه طهورhlm. 634
- ٥٣ - باب ما جاء في التشديد في البولhlm. 659
- ٥٤ - باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعمhlm. 675
- ٥٥ - باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمهhlm. 680
- ٥٦ - باب ما جاء في الوضوء من الريحhlm. 683
- ٥٧ - باب ما جاء في الوضوء من النومhlm. 695
- ٥٨ - باب ما جاء في الوضوء مما غيرت النارhlm. 715
- ٥٩ - باب ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النارhlm. 721
- ٦٠ - باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبلhlm. 739
- ٦١ - باب الوضوء من مس الذكرhlm. 749
- ٦٢ - باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكرhlm. 772
- ٦٣ - باب ما جاء في ترك الوضوء من القبلةhlm. 782
- ٦٤ - باب ما جاء في الوضوء من القيء والرعافhlm. 794
- ٦٥ - باب ما جاء في الوضوء بالنبيذhlm. 822
- ٧٢ - باب ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفلهhlm. 843
- ٧٣ - باب ما جاء في المسح على ظاهرهماhlm. 849
- ٧٤ - باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلينhlm. 854
- ٧٥ - باب ما جاء في المسح على العمامةhlm. 865
- ٧٦ - باب ما جاء في الغسل من الجنابةhlm. 878
- ٧٧ - باب هل تنقض المرأة شعرها عند الغسلhlm. 889
- ٧٨ - باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابةhlm. 895
- ٧٩ - باب ما جاء في الوضوء بعد الغسلhlm. 901
- ٨٠ - باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسلhlm. 905
- ٨١ - باب ما جاء أن الماء من الماءhlm. 919
- ٨٢ - باب فيمن يستيقظ فيرى بللا ولم يذكر احتلاماhlm. 935
- ٨٣ - باب في المني والمذيhlm. 943
- ٨٤ - باب ما جاء في المذي يصيب الثوبhlm. 958
- ٨٥ - باب ما جاء في المني يصيب الثوبhlm. 967
- ٨٦ - باب غسل المني من الثوبhlm. 968
- ٨٧ - باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسلhlm. 978
- ٨٨ - باب ما جاء في الوضوء للجنب إذا أراد أن ينامhlm. 985
- ٨٩ - باب ما جاء في مصافحة الجنبhlm. 994
- ٩٠ - باب ما جاء في المرأة ترى مثل ما يرى الرجل في المنامhlm. 999
- ٩١ - باب ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسلhlm. 1013
- ٩٢ - باب ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماءhlm. 1019
- ٩٣ - باب في المستحاضةhlm. 1040
- ٩٤ - باب ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاةhlm. 1077
- ٩٥ - باب ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحدhlm. 1086
- ٩٦ - باب ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاةhlm. 1101
- ٩٧ - باب ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاةhlm. 1111
- ٩٨ - باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآنhlm. 1114
- ٩٩ - باب ما جاء في مباشرة الحائضhlm. 1134
- ١٠٠ - باب ما جاء في مؤاكلة الحائض وسؤرهاhlm. 1140
- ١٠١ - باب ما جاء في الحائض تناول الشيء من المسجدhlm. 1147
- ١٠٢ - باب ما جاء في كراهية إتيان الحائضhlm. 1156
- ١٠٣ - باب ما جاء في الكفارة في ذلكhlm. 1164
- ١٠٤ - باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوبhlm. 1180
- ١٠٥ - باب ما جاء في كم تمكث النفساءhlm. 1207
- ١٠٦ - باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحدhlm. 1222
- ١٠٧ - باب ما جاء في الجنب إذا أراد أن يعود توضأhlm. 1230
- ١٠٨ - باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاءhlm. 1234
- ١٠٩ - باب ما جاء في الوضوء من الموطئhlm. 1241
- ١١٠ - باب ما جاء في التيممhlm. 1246
- ١١١ - باب ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنباhlm. 1250
- ١١٢ - باب ما جاء في البول يصيب الأرضhlm. 1262
- ٢ - كتاب الصلاةhlm. 1278
- ١ - باب ما جاء في مواقيت الصلاةhlm. 1278
- ٤ - باب ما جاء في التعجيل بالظهرhlm. 1316
- ٥ - باب ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحرhlm. 1324
- ٦ - باب ما جاء في تعجيل العصرhlm. 1338
- ٧ - باب ما جاء في تأخير صلاة العصرhlm. 1345
- ٨ - باب ما جاء في وقت المغربhlm. 1349
- ٩ - باب ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرةhlm. 1356
- ١٠ - باب ما جاء في تأخير صلاة العشاء الآخرةhlm. 1360
- ١١ - باب ما جاء في كراهية النوم قبل العشاء والسمر بعدهاhlm. 1369
- ١٢ - باب ما جاء في الرخصة في السمر بعد العشاءhlm. 1372
- ١٣ - باب ما جاء في الوقت الأول من الفضلhlm. 1376
- ١٧ - باب ما جاء في الرجل ينسى الصلاةhlm. 1381
- ١٨ - باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيتهن يبدأhlm. 1395
- ١٩ - باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر وقد قيل إنها الظهرhlm. 1406
- ٢٠ - باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجرhlm. 1422
- ٢١ - باب ما جاء في الصلاة بعد العصرhlm. 1437
- ٢٢ - باب ما جاء في الصلاة قبل الغربhlm. 1454
- ٢٣ - باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمسhlm. 1460
- ٢٤ - باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين في الحضرhlm. 1477
- ٢٥ - باب ما جاء في بدء الأذانhlm. 1485
- ٢٦ - باب ما جاء في الترجيع في الأذانhlm. 1502
- ٢٧ - باب ما جاء في إفراد الإقامةhlm. 1510
- ٢٨ - باب ما جاء أن الإقامة مثنى مثنىhlm. 1512
- ٢٩ - باب ما جاء في الترسل في الأذانhlm. 1518
- ٣٠ - باب ما جاء في إدخال الإصبع في الأذن عند الأذانhlm. 1529
- ٣١ - باب ما جاء في التثويب في الفجرhlm. 1535
- ٣٢ - باب ما جاء أن من أذن فهو يقيمhlm. 1544
- ٣٣ - باب ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوءhlm. 1547
- ٣٤ - باب ما جاء أن الإمام أحق بالإقامةhlm. 1553
- ٣٥ - باب ما جاء في الأذان بالليلhlm. 1557
- ٣٦ - باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الأذانhlm. 1569
- ٣٧ - باب ما جاء في الأذان في السفرhlm. 1573
- ٣٨ - باب ما جاء في فضل الأذانhlm. 1581
- ٣٩ - باب ما جاء أن الإمام ضامن والمؤذن مؤتمنhlm. 1587
- ٤٠ - باب ما جاء ما يقول الرجل إذا أذن المؤذنhlm. 1597
- ٤١ - باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الأذان أجراhlm. 1610
- ٤٢ - باب ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن من الدعاءhlm. 1613
- ٤٣ - باب منه آخرhlm. 1614
- ٤٤ - باب ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامةhlm. 1618
- ٤٥ - باب كم فرض الله على عباده من الصلواتhlm. 1620
- ٤٦ - باب ما جاء في فضل الصلوات الخمسhlm. 1624
- ٤٧ - باب ما جاء في فضل الجماعةhlm. 1631
- ٤٨ - باب ما جاء فيمن يسمع النداء فلا يجيبhlm. 1642
- ٤٩ - باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعةhlm. 1654
- ٥٠ - باب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرةhlm. 1662
- ٥١ - باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعةhlm. 1666
- ٥٢ - باب ما جاء في فضل الصف الأولhlm. 1671
- ٥٣ - باب ما جاء في إقامة الصفوفhlm. 1678
- ٥٤ - باب ما جاء ليليني منكم أولو الأحلام والنهىhlm. 1685
- ٥٥ - باب ما جاء في كراهية الصف بين السواريhlm. 1691
- ٥٦ - باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحدهhlm. 1695
- ٥٧ - باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجلhlm. 1704
- ٥٨ - باب ما جاء في الرجل يصلي مع الرجلينhlm. 1706
- ٥٩ - باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال والنساءhlm. 1712
- ٦٠ - باب ما جاء من أحق بالإمامةhlm. 1723
- ٦١ - باب ما جاء إذا أم أحدكم الناس فليخففhlm. 1733
- ٦٢ - باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلهاhlm. 1746
- ٦٣ - باب ما جاء في نشر الأصابع عند التكبيرhlm. 1749
- ٦٤ - باب ما جاء في فضل التكبيرة الأولىhlm. 1757
- ٦٥ - باب ما يقول عند افتتاح الصلاةhlm. 1760
- ٦٦ - باب ما جاء في ترك الجهر بـ: بسم الله الرحمن الرحيمhlm. 1773
- ٦٧ - باب من رآى الجهر بـ: بسم الله الرحمن الرحيمhlm. 1774
- ٦٨ - باب ما جاء في افتتاح القراءة بـ: الحمد لله رب العالمينhlm. 1775
- ٦٩ - باب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتابhlm. 1811
- ٧٠ - باب ما جاء في التأمينhlm. 1825
- ٧١ - باب ما جاء في فضل التأمينhlm. 1828
- ٧٢ - باب ما جاء في السكتتين في الصلاةhlm. 1834
- ٧٣ - باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال في الصلاةhlm. 1840
- ٧٤ - باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجودhlm. 1847
- ٧٥ - باب منه آخرhlm. 1848
- ٧٦ - باب ما جاء في رفع اليدين عند الركوعhlm. 1861
- ٧٧ - باب ما جاء في وضع اليدين على الركبتين في الركوعhlm. 1875
- ٧٨ - باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوعhlm. 1883
- ٧٩ - باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجودhlm. 1885
- ٨٠ - باب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع والسجودhlm. 1887
- ٨١ - باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجودhlm. 1889
- ٨٢ - باب ما يقول الرجل إذا رفع رأسه من الركوعhlm. 1892
- ٨٤ - باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود وما بعده إلى () باب ما جاء في التشهدhlm. 1925
- ٨٦ - باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنفhlm. 1930
- ٨٧ - باب ما جاء في السجود على سبعة أعضاءhlm. 1932
- ٨٨ - باب ما جاء في التجافي في السجودhlm. 1933
- ٨٩ - باب ما جاء في الاعتدال في السجودhlm. 1939
- ٩٠ - باب ما جاء في وضع اليدين ونصب القدمين في السجودhlm. 1941
- ٩١ - باب ما جاء في إقامة الصلب إذا رفع رأسه من الركوع والسجودhlm. 1943
- ٩٢ - باب ما جاء في كراهية أن يبادر الإمام بالركوع والسجودhlm. 1944
- ٩٣ - باب ما جاء في كراهية الإقعاء بين السجدتينhlm. 1947
- ٩٤ - باب ما جاء في الرخصة في الإقعاءhlm. 1948
- ٩٥ - باب ما يقول بين السجدتينhlm. 1949
- ٩٦ - باب ما جاء في الاعتماد في السجودhlm. 1950
- ٩٧ - باب ما جاء كيف النهوض من السجودhlm. 1952
- ٩٩ - باب ما جاء في التشهدhlm. 1973
- ١٠٠ - باب منه أيضاhlm. 1974
- ١٠١ - باب ما جاء أنه يخفي التشهدhlm. 1997
- ١٠٢ - باب ما جاء كيف الجلوس في التشهدhlm. 1998
- ١٠٣ - باب منه أيضاhlm. 1999
- ١٠٤ - باب ما جاء في الإشارة في التشهدhlm. 2002
- ١٠٥ - باب ما جاء في التسليم في الصلاةhlm. 2005
- ١٠٦ - باب منه أيضاhlm. 2006
- ١٠٧ - باب ما جاء أن حذف السلام سنةhlm. 2020
- ١٠٨ - باب ما يقول إذا سلم من الصلاةhlm. 2023
- ١٠٩ - باب ما جاء في الانصراف عن يمينه وعن شمالهhlm. 2038
- ١١٠ - باب ما جاء في وصف الصلاةhlm. 2040
- ١١١ - باب ما جاء في القراءة في صلاة الصبحhlm. 2054
- ١١٢ - باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصرhlm. 2066
- ١١٣ - باب ما جاء في القراءة في المغربhlm. 2073
- ١١٤ - باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاءhlm. 2079