الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

وفي آخرها الزاي، هذه النسبة إلى حويزة وهي قرية كبيرة بنواحي البصرة في واسط طريق الأهواز، والمشهور بالنسبة إليها عبد الله بن الحسن بن إدريس الحويزي، حدث بالأهواز عن أحمد بن الحسن عن أحمد بن الحسن المضري البصري وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي، روى (عنه) (^١) أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي. وأبو طالب الحويزي، منها أخبرنا أبو الحسن الصائغ إجازة شفاها أنبأنا أبو بكر الخطيب أنشدني عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي أنشدني أبو طالب الحويزي لأبي الحسن بن لنكك الكاتب:

أشياء لما قصروا عن نيلها … ذمّوا وقالوا ما يقول مباغض

كالثعلب المحتال لما لم ينل … عنقود كرم قال هذا حامض

وأحمد بن العباس الحويزي، شيخ كان ببغداد، يروي عن أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الحويزي (^٢)، سمع منه أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي (^٣).

_________

(^١) من اللباب والاكمال وغيرهما.

(^٢) كذا، والصواب " الباغندي " كما في استدراك ابن نقطة والمشتبه والتوضيح.

(^٣) وفي التعليق على الاكمال آخرون، ويأتي في التعليق قريبا محمد بن سعدان الحويزي.

(الحويزي) رسمه القبس وشكله بفتح فكسر ثم قال " في قيس عيلان حويزة - وقيل حوزة بن عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، قال سيبويه قالوا في حويزة حويزي كما قالوا في طويلة طويلي، منهم أبو عبد الرحمن عبد الله بن همام بن نبيشة بن رياح بن مالك بن الهجيم بن حوزة، الشاعر يقال له العطار الحسن شعره .. " وفي نسب قريش للمصعب ص ١٤ بعد ذكر هاشم وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف " وأمهم عاتكة بنت مرة .. وأمها ماوية (في النسخة: مارية) بنت حوزة بن عمرو بن سلول واسمه مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ".

Jilid 2 · hlm. cetak 291