المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

الشاهد الخامس والستون بعد الستمائة (^١)، (^٢)

فَريشِي مِنكمُ وهَوَايَ مَعْكُمْ … وَإنْ كانت زِيَارَتُكُمْ لِمَامَا

أقول: قائله هو جرير الخطفي، يمدح هشام بن عبد الملك، وهو من قصيدة ميمية من الوافر، وأولها هو قوله (^٣):

١ - ألَا حيّ المنازلَ والخِيامَا … وَسَكْنًا طال فيها ما أقامَا

٢ - أُحيِّيهَا وَمَا بي غيرَ أنِّي … أُرِيدُ لأُحْدِثَ العَهْدَ القُدامَى

٣ - منازِلَ قدْ خَلَت من سَاكنِيهَا … عَفَتْ إلَّا الدَّعَائمَ والثُّمامَا

٤ - مَحَتهَا الرِّيحُ والأَمْطارُ حتَّى … حَسِبْتُ رَسُومَهَا فيِ الأرضِ شَامَا

قوله: "فريشي" بكسر الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخره شين معجمة، وهو اللباس الفاخر: وكذلك الرياش، قال الله تعالى: ﴿وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى﴾ [الأعراف: ٢٦] ويقال: الريش والرياش: المال والخصب والمعاش، قوله: "لمامَا" بكسر اللام وتخفيف الميم، مال: فلان يزورنا لمامًا؛ أي: في الأحايين.

الإعراب:

قوله: "فريشي": مبتدأ، وخبره: "منكم" وكذلك قوله: "هواي" مبتدأ، وخبره: "معكم"، قوله: "وإن": واصلة بما قبلها، وقوله: "كانت": من الأفعال الناقصة، وقوله: "زيارتكم": اسمه، و"لمامَا": خبره، والجملة فعل الشرط، والجواب محذوف دل عليه الشطر الأول.

_________

(^١) ابن الناظم (١٥٥)، وأوضح المسالك (٢/ ٢٠٩)، وشرح ابن عقيل (٣/ ٧٠).

(^٢) البيت من بحر الوافر من قصيدة لجرير بن عطية الخطفي، يمدح فيها هِشام بن عبد الملك، مطلعها:

أأصبح وصل حبلكم رمامًا … وما عهد كعهدك يا أماما

وبعد بيت الشاهد قوله:

وقيت الحتف من عرض المنايا … ولقيت التحية والسلاما

والبيت في الديوان: "وهواى فيكم" وقد غيره النحاة ليستشهدوا به، ديوان جرير (٢٢٥) ط. دار المعارف، د. نعمان طه، وانظره أَيضًا في ديوانه بشرح الخطيب التبريزي (٦٠٦)، والكتاب (٣/ ٢٨٧)، ونسبه للراعي ووجدته في ملحقات ديوانه (٣١١) ضمن الأبيات المنسوبة إليه، وينظر ما يشترك بين الاسمية والحرفية (١٠٠).

(^٣) هذا الكلام خطأ، فهذا المطلع وهذه الأبيات ليست بقصيدته التي يمدح فيها جرير هشامًا، وإنما هي قصيدة قالها في هريم المجاشعي، وهلال بن أخور المازنِيّ، ومما قال فيهما:

متى ما تبخل الغمرات يللم … هريم وابن أخور ما الأما

ديوان جرير (٧٧٩)، ط. دار المعارف، د. نعمان طه.

Jilid 3 · hlm. cetak 1346