المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

الشاهد السابع والستون بعد المائتين والألف (^١)، (^٢)

........................ … فيها عيائيلُ أسودٍ ونُمُرْ

أقول: قائله هو حكيم بن معية الربعي (^٣)، وقبله (^٤):

١ - أحمي قناةً صلْبَةً لم تنكسِر … صمَّاءَ تَمتْ في نِيَاف مشْمَخِر

٢ - حُفَّتْ بِأطْوَاد عِظام وسَمُر … في أشِبِ الغيطَانِ مُلْتَف الحُظُر

وصف قناة تنبت في موضع محفوف بالجبال والشجر.

٢ - [قوله: "حفت"] (^٥) يعني القناة، أراد: حف موضع هذه القناة [التي تنبت فيها بأطواد الجبال وبالسمر، وهو جمع سمرة، وهي شجرة عظيمة.

قوله: "في أشب الغيطان" الأشب: المكان الملتف النبت المتداخل، و"الغيطان": جمع غائط وهو المنخفض من الأرض، و"الحظر" بضم الحاء المهملة والظاء المعجمة؛ جمع حظيرة.

٣ - قوله: "عيائيل"] (^٦)، قال الصاغاني في العباب: واحد العيال: عيل، والجمع: عيائل، مثل: جيد وجياد وجيائد، وقد جاء عيائيل (^٧)، وأنشد سيبويه لحكيم بن معية:

....................... … فيها عياييلُ أسود ونمُر (^٨)

قال ابن السيرافي (^٩): كأنه قال: فيها متبخترات أسود، ولم يجعلها جمع عيل، لكن جعلها جمع: [عيّال (^١٠) بالفتح والتشديد] (^١١)، وقال أبو محمد بن الأعرابي (^١٢): صحف ابن السيرافي، والصواب: غيائيل بالغين المعجمة، جمع: غيل على غير قياس.

_________

(^١) توضيح المقاصد (٦/ ١٨)، وأوضح المسالك (٤/ ٤٠٠).

(^٢) البيت من مشطور الرجز، وقد ذكر الشارح قائله، وما قيل فيه، وهو من شواهد المقتضب (٢/ ٢٠٣)، وابن يعيش (٥/ ١٨)، (١٠/ ٩١)، والمقرب (٩٤، ١٠٨)، وشرح شواهد الشافية (٣٧٦)، وشرح التصريح (٢/ ٣١٠)، واللسان: "عيل".

(^٣) هو حكيم بن معية بالتصغير في اسمه، واسم أبيه، راجز إسلامي معاصر للعجاج، وحميد الأرقط، انظر شرح شواهد الشافية (٣٨١).

(^٤) شرح شواهد الشافية (٣٨٠)، وفرحة الأديب (١٥٣)، للغندجاني.

(^٥) و(^٦) ما بين المعقوفين سقط في (أ).

(^٧) ينظر شرح شواهد الشافية (٣٧٧).

(^٨) الكتاب (٣/ ٥٧٤).

(^٩) شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي (٢/ ٣٤٠)، تحقيق: محمد علي، وانظر شرح شواهد الشافية (٣٧٧).

(^١٠) ما بين المعقوفين سقط في (أ).

(^١١) ينظر شرح شواهد الشافية (٣٧٧).

(^١٢) فرحة الأديب للغندجاني (١٥٣)، تحقيق: محمد علي سلطاني، وانظر أيضًا شرح شواهد شرح الشافية (٣٧٩).

Jilid 4 · hlm. cetak 2114