الغريبين في القرآن والحديث

وفي الحديث: (لا يستطيعه البطلة) يعني السحرة. يقال: أبطل: إذا جاء بالباطل.

وقوله تعالى: ﴿ويمح الله الباطل﴾ يعني الشرك.

(بطن)

ومن صفاته عز وجل (الباطن) وهو العالم بما بطن؛ لأنه يعلم من السر ما يعلم من العلانية، فهو الظاهر الباطن. ويقال: هو يبطن أمر فلان: أي يعلم سريرة أمره.

وقوله تعالى: ﴿لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ أي أولياء وخاصة من غير أهل الإسلام؛ لأنهم يغشونكم ولا ينصحونكم. ويقال: هم بطانة الملك: أي قرابينه.

وفي حديث الاستسقاء: (وجاء أهل البطانة يضجون) قال ابن الأنباري: البطانة: خارج المدينة.

وقوله تعالى: ﴿يخرج من بطونها شراب مختلف﴾ وذلك أنه يستحيل في بطونها ثم تمجه من أفواهها.

وفي حديث عبد الله بن عمرو أنه قال لعبد الرحمنرضي الله عنهما- (مات ببطنته لم يتغضغض منها شيء) أي لم ينقص، قال أبو عبيد: يضرب

Jilid 1 · hlm. cetak 190