الغريبين في القرآن والحديث

لفراقه، والجشع: الجذاع لفراق الإلف، والجشع: الحرص على الأكل وغيره.

باب الجيم مع الظاء

(جظظ)

في الحديث: (أهل النار كل جظ قيل: يا رسول الله: وما الجظ؟ قال: الضخم).

باب الجيم مع العين

(جعد)

في حديث الملاعنة: (إن جاءت به أورق جعدا) الجعد في صفات الرجال يكون مدحا ويكون ذما، فإذا كان مدحا فله معنيان: أحدهما: أن يكون/ معصوب الخلق شديد الأسر، والثاني: أن يكون شعره جعدا غير سبط؛ لأن السبوطة أكثرها في شعور العجم.

وأما الجعد المذموم، فله معنيان: أحدهما: القصير المتردد، والآخر: البخيل الذي لا يبض حجره، يقال: رجل جعد اليدين، وجعد الأصابع: أي بخيل.

(جعدب)

رباعي، في حديث عمرو قال لمعاوية: (لقد رأيتك بالعراق وإن أمرك كحق الكهول، أو كالجعدبة أو كالكعدبة) أخبرنا ابن عمار عن أبي ثعلب عن أبي عبد الله قال: الجعدبة، والكعدبة، والحباب، وهي النفاخات التي تكون من ماء المطر.

(جعر)

في الحديث (نهى عن لونين من التمر، الجعرور ولون جبيق) قال

Jilid 1 · hlm. cetak 343