الغريبين في القرآن والحديث

وفي حديث أبي ذر: (أن أخاه أنيسًا نافر رجلًا عن صرمة له وعن مثلها، فخير أنيس فأخذ الصرمة).

قال الأزهري: معنى خير: أي نفز يقال نافزته فنفزته أي غلبته، وخايرته فخرته وفاخرته ففخرته.

(خيس)

في حديث علي: (أنه بنى سجنًا فسماه المخيس) وقال:

بنيت بعد نافع مخيسًا .... بابًا حصينًا وأمينًا كيسًا

نافع: اسم حبس له أفلت منه طائفة فبنى المخيس لأنه يخيس فيه الناس ويلزمون نزوله والأصل فيه خيس الأسد وهو موضعه الذي يلازمه، قال الليث: يقال للشيء يبقى في موضع فيفسد ويتغير كالجوز والتمر خايس وقد خاس يخيس، قال: والإنسان يخيس في المجلس حتى يبلغ منه شدة الغم والأذى.

وفي الحديث: (إني لا أخيس بالعهد) يقال: خاس بعهده إذا نقصه، وخاس بوعده إذا اخلفه.

(خيط)

قوله: ﴿الخيط الأبيض﴾ فالخيط الأبيض: هو بياض النهار، والخيط الأسود: هو سواد الليل.

قوله﴾ في/ سم الخياط﴾ الخياط: الممخيط ههنا كالإزار والمئزر والحلاب [٢١٩/ ب] والمحلب.

Jilid 2 · hlm. cetak 609