الغريبين في القرآن والحديث

يقال: ارتحل فلان فلانا إذا ركبه وعلا ظهره، وارتحل أيضا إذا شد عليه الرحل، فالارتحال بمعنيين.

قال شمر: وبعير ذو رحلة، إذا كان قويا.

وفي الحديث: (لأرحلتك بسيفي) أي: لأعلونك.

وفي حديث عائشة رضي الله عنها: (أن رسول الله - ﷺ - خرج ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود).

قيل المرحل: الموشى، سمي مرحلا لأن عليه تصاوير الرحال وجمعها: المراحل.

ومنه الحديث: (حتى يبني الناس بيوتا يوشونها وشى المراحل).

ويقال لها: المراجل بالجيم أيضا، ويقال أيضا لها الراحولات، ويقال لذلك العمل: الترحيل.

(رحم)

من صفاته ﷻ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قال أبو عبيدة: هما اسمان مشتقان من الرحمة، تقديرهما: ندمان ونديم، قال الحسن: الرحمن اسم ممتنع لا يسمى به غير الله وقد يقال: رجل رحيم، والرحمة في بني آدم عند العرب: رقة القلب ثم عطفه، و(رحمت الله) عطفه وإحسانه ورزقه.

وقال عكرمة في قوله تعالى: ﴿ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا﴾ أي: رزق

وقوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً﴾ أي: عطفا وصنعا.

Jilid 3 · hlm. cetak 728