الغريبين في القرآن والحديث

(سجس)

في المولد: (ولا يضروه في يقظة ولا منام سجيس الليالي والأيام).

معناه: آخر الدهر، قال ابن السكيت: يقال لا آتيه سجيس إلا وجس ويجيس وعجيس يراد بذلك الدهر.

(سجع)

في الحديث: (أن أبا بكر - رضي الله عنه - اشترى جارية فأراد وطئها فقالت: إني حامل، فرفع ذلك إلى رسول الله - ﷺ - فقال: إن أحدكم إذا سجع ذلك المسجع فليس بالخيار على الله وأمر بردها) أراد سلك ذلك المسلك وأصل السجع القصد المستوي وسجع الحمامة موالاة صوتها على طريق واحد.

(سجل)

قوله تعالى: ﴿حجارة من سجيل﴾ قال الأزهري: جاء في التفسير أنها كانت من جل وحجارة من سجيل أصله فارسي فلما عربته العرب صارت عربية، والدليل على ذلك أن الله تعالى ذكر هذه الحجارة في قصة قوم لوط، فقال: ﴿لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة﴾ فقد بين ما عنى بسجيل وقد عربت العرب حروفًا كثيرة ليست بعربية الأصل منها الديباج والديوان والدينار وغيرها.

وقوله تعالى: ﴿كطي السجل للكتب﴾ وقيل: السجل: الصحيفة التي فيها الكتاب، وقيل: السجل ملك، وقيل: كاتبٌ كان للنبي - ﷺ -.

Jilid 3 · hlm. cetak 868