تفسير مبهمات القرآن

أميمة (^١) بنت بشر من بني عمرو بن عوف، وهي امرأة حسّان (^٢) بن الدّحداحة، وتزوّجها بعد هجرتها سهل (^٣) بن حنيف حكاه المهدوي (^٤).

وروي أنّها نزلت في أمّ كلثوم (^٥) بنت عقبة بن أبي معيط، وهي أخت عثمان بن عفّان لأمّه، وأمّها أروى بنت عامر بن كريز (^٦)، وأمّها البيضاء أمّ حكيم بنت عبد المطلب هربت فتزوّجها عمرو بن العاص ومعها أخواها عمارة والوليد فردّ رسول الله ﷺ أخويها للعهد الذي كان بينه وبين أهل مكة وحبسها فنزلت الآية (^٧)، وروي (^٨) أنّها نزلت في عمارة ابنة حمزة بن عبد المطلب حين أخرجها علي بن أبي طالب من مكة في عمرة القضاء، والله أعلم.

_________

(^١) انظر ترجمة أميمة بنت بشر في أسد الغابة: ٧/ ٢٥، الإصابة: ٤/ ٢٣٩.

(^٢) حسان بن الدحداح أو الدحداحة، قال الحافظ ابن حجر في الإصابة: ١/ ٣٢٧: «أظنه ابن الدحداح، مات في حياة النبي ﷺ فصلّى عليه».

(^٣) سهل بن حنيف: (؟ - ٣٨ هـ). هو: سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم الأنصاري، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ، بايع عليا وشهد معه صفين، وتوفي بالكوفة. انظر: الاستيعاب: ٢/ ٩٢، الإصابة: ٢/ ٨٧.

(^٤) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٨/ ٦١.

(^٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٨/ ٢٣٩ وقال: وقد ذكرناه عن جماعة من أهل العلم وهو المشهور».وقال القرطبي في تفسيره: ١٨/ ٦١: «والأكثر من أهل العلم أنها أم كلثوم».

(^٦) الصواب أنها أروى بنت كريز بن ربيعة، أسلمت وهاجرت وبايعت ولم تزل بالمدينة حتى ماتت. طبقات ابن سعد: ٨/ ٤٥، الإصابة: ٤/ ٢٢٨.

(^٧) أخرجه ابن كثير في تفسيره: ٨/ ١١٨ عن عبد الله بن أبي أحمد وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: ٧/ ٢٣ وقال: «أخرجه الطبراني وفيه عبد العزيز بن مهران وهو ضعيف».وقال السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ١٣٢: «وأخرج الطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن عبد الله بن أبي أحمد فذكره».

(^٨) ذكره الواقدي في المغازي: ٢/ ٧٣٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما.

Jilid 2 · hlm. cetak 596