تفسير مبهمات القرآن

وهاران أخو إبراهيم هو والد لوط عليهما السلام.

وقال الطبري (^١): سارة هي بنت هاران بن ناحور بمعنى هاران الأكبر عم هاران الأصغر فهي بنت عم إبراهيم عليه السلام. وبهاران سمّيت مدينة حران (^٢).والله أعلم.

[٤٢] ﴿وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ ...﴾.

(عس) (^٣): قيل: الحق محمد ﷺ وهو ظاهر، لأنهم كتموه (^٤) وهم يعلمون أنه حق لصفاته الموجودة عندهم في كتابهم.

[٤٩] ﴿وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ ...﴾.

(سه) (^٥): هو الوليد بن مصعب (^٦)، يكنى أبا مرة (^٧) وهو من بني عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح (^٨).وكل من ولي القبط ومصر فهو فرعون.

_________

(^١) راجع تاريخه: ١/ ٢٤٤.

(^٢) ذكره ابن قتيبة في المعارف: ٣١ وعزاه إلى وهب بن منبه، وذكره الطبري في تاريخه: ١/ ٣١٣ دون عزو. وحران: بتشديد الراء، وآخره نون مدينة عظيمة مشهورة وهي على طريق الموصل والشام والروم. معجم البلدان: ٢/ ٢٣٥، ٢٣٦، والروض المعطار: ١٩١.

(^٣) التكميل والإتمام: ٦ أ.

(^٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ١/ ٥٧٠، ٥٧١ عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، ومجاهد والسدي، وأبي العالية. وأورده ابن الجوزي في زاد المسير: ١/ ٧٤ وزاد نسبته إلى مقاتل، وقتادة. وانظر تفسير ابن كثير: ١/ ١٢٠. والمراد بكتم الحق: كتم نعت النّبيّ ﷺ وهم يعلمون أنه نبيّ مرسل.

(^٥) التعريف والإعلام ١١.

(^٦) نقله ابن قتيبة في المعارف: ٤٣ عن وهب بن منبه، وذكره الطبري في تاريخه: ١/ ٣٨٦ دون عزو، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ١/ ٧٨ وقال: قاله الأكثرون.

(^٧) ذكره القرطبي في تفسيره: ١/ ٣٨٣ عن وهب بن منبه.

(^٨) نسبه ابن حبيب في المحبر: ٤٦٦، ٤٦٧ وقال: هو الوليد بن مصعب بن أبي أهون بن الهلواث بن فاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع بن عابر بن اسيلحا بن لوذ بن سام بن نوح.

Jilid 1 · hlm. cetak 147