سؤالات السلمي للدارقطني

٢٩٨ - وفرقد ٌ الخيَّاطُ (^١)، سمع أنسًا (^٢)، روى عنه يونسُ بنُ يزيدَ (^٣) .

٢٩٩ - وفرقدُ بنُ الحجَّاجِ، أبو نصرٍ (^٤) البصريُّ (^٥)، سمع عقبةَ بنَ

_________

[٢٩٨] ذكر الدارقطني هذا النص في "المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٦)، وذكر مثله ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/٤٩) .

(^١) في الأصل: «الحنَّاط» وهو موافق لما في "الجرح والتعديل" (٧/٨١)، وما أثبتناه من "الملخص"، وهو موافق لما في "المؤتلف والمختلف" للدارقطني، و"الإكمال" لابن ماكولا. وانظر التعليق على النص السابق.

(^٢) تقدمت ترجمته في رقم (٢٥٧) .

(^٣) وقع في "التاريخ الكبير" (٧/١٣٠) و"الجرح والتعديل" (٧/٨١) و"الثقات" (٥/٢٩٨): «يوسف بن يزيد»، وما في الأصل و"الملخص" موافق لما في "المؤتلف والمختلف"، و"الإكمال"، وهو: يونس بن يزيد بن أبي النِّجاد: مُشْكان، أبو يزيد، الأَيْلي، توفي سنة تسع وخمسين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٤٠٦)، و"الجرح والتعديل" (٩/٢٤٧- ٢٤٨)، و"تهذيب الكمال" (٣٢/٥٥١ الترجمة ٧١٨٨)، و"سير أعلام النبلاء" (٦٢٩٧- ٣٠١)، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤٨٤) .

[٢٩٩] ذكر الدارقطني هذا النص في "المؤتلف والمختلف" (٤/١٨٦٦-١٨٦٧)، وذكر نحوه ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/٤٩) .

(^٤) في "الملخص": «أبو نصير» وكذا في "المؤتلف والمختلف" و"الإكمال"، وبقية المصادر موافقة لما في الأصل.

(^٥) ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٧/١٣١)، و"الجرح والتعديل" (٧/٨٢)، و"الثقات" لابن حبان (٧/٣٢٢) .

Jilid 1 · hlm. cetak 266