سؤالات السلمي للدارقطني

فقال: [ثقةٌ] (^١) نَبِيلٌ.

٦ - وسألتُه عن أبي الأزهرِ، أحمدَ بنِ الأزهرِ (^٢)؟

فقال: لا بأسَ به، وقد أُخرج في الصحيحين (^٣) عمَّن هو دونه وشرٌّ منه.

٧ - وسألتُه عن أحمدَ بنِ أبي خَيْثَمةَ (^٤)؟

فقال: ثقةٌ.

٨ - وسألتُه عن الأَبيَضِ بنِ أَبَانَ (^٥)؟

فقال: لا بأسَ به.

_________

(^١) ما بين المعقوفين أثبتناه من مصادر ترجمته التي روت أو نقلت هذا النص عن الدارقطني.

[٦] نقل المزي في "تهذيب الكمال" (١/٢٥٨)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٢/٣٦٨) قولَ الدارقطني، وليس في "السير": «وشر منه» .

(^٢) هو: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سَلِيط العَبْدي، النيسابوري، توفي سنة ثلاث وستين ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/٤١ رقم١١)، و"تهذيب الكمال" (١/٢٥٥-٢٦١ رقم٦)، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/٣٦٣-٣٦٩) .

(^٣) في "الملخص": «الصحيح»، وهو الموافق لما في "تهذيب الكمال" و"السير".

[٧] في "سؤالات الحاكم للدارقطني" (ص٨٨ رقم ١١): «ثقة مأمون» .

(^٤) هو: أحمد ابن الحافظ أبي خيثمة: زهير بن حرب، أبو بكر، النسائي، ثم البغدادي، توفي سنة تسع وسبعين ومئتين.

ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٤/١٦٢-١٦٤)، و"سير أعلام النبلاء" (١١/٤٩٢-٤٩٣)، و"تذكرة الحفاظ" (٢/٥٩٦) .

[٨] هذا النص ليس في "الملخص". وقد ذكر الدارقطني «الأبيض بن أبان» في "الضعفاء والمتروكين" (ص١٥٧ رقم ١٢٠) .

(^٥) ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/٣١٢)، و"ميزان الاعتدال" (١/٧٨)، و"المغني في الضعفاء" (١/٣٢)، و"لسان الميزان" (١/١٢٩) .

Jilid 1 · hlm. cetak 88