فقال: سبحانَ الله! وترى يُؤثِّر فيه مثلُ كلامِه (^١)، ولو كان بدلَ ابنِ عقدةَ يحيى بنُ مَعِينٍ (^٢)؟!
قلتُ: وأبو عليٍّ الحافظُ (^٣) كان يقولُ من ذلك؟
فقال: وما كان مَحِلُّ أبي عليٍّ- وإن كان مُقدَّمًا في الصَّنعةِ- أن يُسمَعَ (^٤) كلامُه في أبي حامدٍ. رحم الله أبا حامدٍ! فإنَّه صحيحُ الدِّينِ (^٥) صحيحُ الرِّوايةِ.
١٩ - وسألتُه عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ الصائغِ (^٦)؟
فقال: هو شيخٌ من أهلِ الكوفةِ.
_________
(^١) نقل الذهبي في "سير أعلام النبلاء"- في ترجمة أبي حامد ابن الشرقي- عن السَّهمي قوله: «سألتُ أبا بكر بن عبدان عن ابن عقدة: إذا نقل شيئًا في الجرح والتعديل؛ هل يُقبَل قوله؟ قال: لا يقبل» .
(^٢) ستأتي ترجمته برقم (٤٢٢) .
(^٣) هو: الحسين بن علي. ستأتي ترجمته برقم (٣٤) .
(^٤) لم تنقط في الأصل، وفي "الملخص": «نسمع»، ونقلها الذهبي في "السير" و"الميزان": «يسمع» .
(^٥) في "الملخص": «كان صحيح الدين»، ولم ينقلها الذهبي في "السير" ولا في "الميزان".
(^٦) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون، الصائغ، الخُراساني ثم المكي.
ترجمته في: "التاريخ الكبير" (١/٣٤١)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ١٥٢)، و"الثقات" (٨/٩٢)، و"ميزان الاعتدال" (١/٢١٥)، و"لسان الميزان" (١/٣٩١) .
Jilid 1 · hlm. cetak 93
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.