الوجازة في الأثبات والإجازة

عُثْمانَ الذَّهَبيِّ الشَّافِعِي (٧٤٨)، عَنْ مُسْنِدِ الشَّامِ تَقِي الدِّيْنِ أبي صَالِحٍ أحمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبْدِ المُؤمِنِ البَانِيَاسِي الصُّوْرِي، ثُمَّ الصَّالحِي الحَنْبَلي (٦١٦ - ٧٠١)، عَنْه.

٣ - وأرْوِيْها أيْضًا بالسَّنَدِ الَّذِي مَرَّ مَعَنا إلى سَنَدِ المَذْهَبِ الحَنْبَلي.

* * *

(٢١)

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ الإمَامِ الحَافِظِ ابنِ الصَّلاحِ الإمَامُ الحَافِظُ تَقِي الدِّيْنِ أبو عَمْرو عُثْمانُ ابنُ المُفْتِي صَلاحِ الدِّيْنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ عُثْمانَ بنِ مُوْسَى الكُرْدِي، الشَّهْرَزُوْرِي المُوْصِلي الشَّافِعِي (٥٧٧ ـ ٦٤٣)

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رحمه الله (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رحمه الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (١٢٠٥)، عَنْ عَبْدِ

Jilid 1 · hlm. cetak 307