العين

وهو أن تمُدَّ الوَتَرَ ثم تُرسِلُه. وتَنْضُبُ اسمُ شَجَرٍ.

نبض: الإنباضُ في ذِكر الوَتَر أجوَدُ، وكذلك القَوسُ، قال مْهَلْهِل:

أَنْبَضُوا معجس القسي وأبرقنا ... كما توعد الفحول الفحولا «١٤١»

والعِرْقُ ينبِضُ نَبَضانًا أي يتحرَّك، ورُبَّما أَنْبَضَتْه الحُمَّى والوَجَعُ. ومَنْبِض القلبِ: حيثُ تَراهُ يَنْبِضُ، وحيثُ تجِدُ هَمْسَ نَبَضانِه. والنابِضُ اسم للغضب «١٤٢» . والمَنابِضُ: المَنادفِ في بعض الشعر، الواحدُ مِنْبَض مثلُ مِحْبَض، [وأنشد:

لُغامٌ على الخَيْشومِ بعدَ هِبابهِ ... كمَحْلوُجِ عُطْبٍ طَيَّرتَهُ المنابِض] «١٤٣»

والبَرق يَنْبِضُ أي يلمَعُ لمعانا خفيفا.

_________

(١٤١) ورد البيت في التاج وأساس البلاغة (لمهلهل) ولكنه جاء في التهذيب منسوبا إلى (النابغة) ولم نجده في ديوان النابغة في جميع نشراته.

(١٤٢) كذا في التهذيب واللسان، وقد ورد مصحفا في الأصول المخطوطة عصب.

(١٤٣) زيادة من التهذيب، مما أخذه الأزهري عن العين.

Jilid 7 · hlm. cetak 49