العين

باب السين والميم س م، م س يستعملان

سم: جَمْعُ السَّمِّ «٨١» القاتل سِمامٌ. والسَّم: خَرْتُ الإبرة. وكل مَشاقّ الرَّجُلِ والدّابَّةِ سُموم، واحدها سُمٌّ. والسُّمُومُ: الثُّقُوبُ كلُّها: المِسْمَعانِ والمَنْخِرانِ والفَمُ. والسَّمّانِ: عِرْقانِ في خَيشُوم الفَرَس، ويُجمَعُ السَّوامُّ. وسامُّ أبرَصَ: ضَربٌ من كِبار الوَزَغ، وتقول: سامّا أَبرَصَ وسَوامُّ أَبرَصَ. والسّامُّ والسّامَّةُ: الموت. والسامَّةُ: خاصَّةُ الرجلِ والفِعلُ عَمَّتْ وسَمَّتْ «٨٢»، قال:

هو الذي أنعَمَ نُعمَى عَمَّت ... على الذين أَسْلَمُوا لو سَمَّتِ «٨٣»

والسُّمَّةُ والسَّمُّ والسُّمُومُ: الوَدَعُ وأشباهُه يستخرج

_________

(٨١) السم: مثلثة السين.

(٨٢) كذا في الأصول المخطوطة. وجاء في اللسان: السامة الخاصة، ويقال: كيف السامة والعامة؟

(٨٣) الرجز (للعجاج) كما في الصحاح وجاء أيضا في اللسان وروايته:

......... على البلاد ربنا وسمت

وهو في الديوان ص ٢٦٨ برواية العين.

Jilid 7 · hlm. cetak 206