سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الرابع: أن تحذفه وتقطع همزة اللَّه.

والمعروف في كلام العرب ها اللَّه ذا، وقد وقع في هذا الحديث: إذن. وليس ببعيد انتهى.

الأساقفة: جمع أسقفّ بضم الهمزة وتشديد الفاء وتخفف، رأس من رؤوسهم.

ولا يكاد: بتحتية مضمومة فكاف فألف فدال مهملة من الكيد وهو الاحتيال وإرادة السوء ومنه سمّى الحرب كيدا.

خضلوا لحاهم: بلّوها بالدموع يقال خضل وأخضل إذا ندّى وأخضلته أنا.

المشكاة: الكوّة.

أستأصل: أي لا أدع لهم أصلا.

خضراءهم: سوادهم ومعظمهم.

القسّيسون جمع قسّ بفتح القاف: العالم العابد من رؤوس النصارى.

سماطين: جانبين.

العذراء: البكر.

البتول [(١)]: التي انقطعت عن الرجال.

ما عدا عيسى هذا العود: قال في الزهر: منصوب على الظرف تقديره: مقدار هذا العود أو قدر هذا العود.

تناخرت: قال في النهاية: أي تكلمت وكأنه كلام مع غضب ونفور.

الرّشوة: بكسر الراء وضمها: ما يعطيه الشخص الحاكم وغيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد.

عرم [(٢)]: بعين وراء مثلثة مهملتين والعارم الخبيث الشرير.

هاجت سحابة: ثارت وطلعت.

الخريف: أحد فصول السنة. سمي بذلك لأنه تخترف فيه الثمار أي تقطع.

الرابع:

في معرفة أسماء الذين هاجروا الهجرة الثانية:

وفي ذلك فائدتان: إحداهما: معرفتهم. وثانيتهما: أنهم من أكابر الصالحين، فقد روى

_________

[(١)] انظر المعجم الوسيط ١/ ٣٨.

[(٢)] المصباح المنير ٤٠٦.

Jilid 2 · hlm. cetak 396