المختصر الفقهي لابن عرفة

[كتاب البيوع]

البيع الأعم: عقد معارضٍة على غير منافع ولا متعة لذة؛ فيخرج الإجارة والكراء والنكاح وتدخل هبة الثواب، والصرف، والمراطلة، والسلم.

والنكاح وتدخل هبة الثواب، والصرف، والمراطلة، والسلم.

والغالب عرفًا أخص منه بزيادة: «ذو مكايسٍة أحد عوضيه غير ذهبٍ ولا فضةٍ معينٌ غير العين فيه» فتخرج الأربعة.

Jilid 5 · hlm. cetak 79