الحسام الماحق لكل مشرك ومنافق

عمل آبائهم بلا إيمان ولا عمل، أليس قائل هذا القول مفتريًا على الله الكذب، فإن كان يعلم هذا الحديث ومعنى الآية فقد كفر لتكذيبه بالقرآن والحديث، ورده ما جاء من الله ورسوله واضحًا – كالشمس في رابعة النهار – وما يتلى في القرآن ويقرأ في الصحيحين بتفسير سيد الأولين والآخرين، وإن كان يجهله فكيف نصب نفسه لدعوة الناس إلى الدين والأمر بالمعروف بزعمه وإنكار المنكر وهو في هذه الدركة من الجهل، ولا غرابة في ذلك فمن لم يعرف معنى (لا إله إلا الله) وأشرك بالله ودعا إلى عبادة غيره بلا حشمة ولا حياء كيف يرجى له أن يعرف معاني الكتاب والسنة، كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون، فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون.

ثم ذكر «البوعصامي» العمي كتبًا أحال القارئ لهذيانه على مراجعتها على سبيل الإجمال تمويها وتضليلًا، ومنها ما سماه: كتاب «الرد على الوهابية» ولا يعرف كتاب بهذا الاسم يختص به، وقد لفق جماعة من المشركين المبتدعين عباد الأضرحة رسائل سموها بالرد على الوهابية ولا توجد فرقة على وجه الأرض تسمي نفسها (وهابية)، ولكن المبتدعين والمشركين اخترعوا هذه التسمية ليطلقوها على كل من

Jilid 1 · hlm. cetak 109