صحيح الترغيب والترهيب

١٠ - فصل في تفاوتهم في العذاب، وذكر أهونهم عذابًا.

٣٦٨٥ - (١) [صحيح] عن النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما عن النبي - ﷺ - قال:

"إنَّ أهونَ أهل النارِ عَذابًا رجلٌ في أخْمصِ قدميْهِ جمْرتانِ يغْلي منهما دِماغُه، كلما يغْلي المرْجَلُ بالقُمْقُمِ".

رواه البخاري، ومسلم، ولفظه:

"إنَّ أهْونَ أهْلِ النارِ عذَابًا مَنْ له نَعْلان وشِراكانِ مِنْ نارٍ يَغْلي منهُما دِماغُه، كما يغْلي المِرْجَلُ، ما يَرى أنَّ أحدًا أشدُّ منه عذابًا، وإنَّه لأهْوَنُهم عذابًا".

٣٦٨٦ - (٢) [صحيح] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال:

"إنّ أهْونَ أهْلِ النارِ عذابًا رجلٌ منْتَعِلٌ بنَعلَيْن مِنْ نارٍ، يغْلي منهما دِماغُه مع أجْزاء (^١) العذابِ، ومنهم مَنْ في النارِ إلى كعْبَيْهِ معَ أجْزاءِ العَذابِ، ومنهم مَنْ في النارِ إلى رُكْبَتيْه مَعَ أجْزاءِ العَذابِ، ومنهم مَنْ [في النارِ إلى أرنَبَتِهِ معَ إجراءِ العَذابِ، ومنهمْ مَنْ في النارِ إلى صدْرِه مع إجراءِ العَذاب] (^٢) قدِ اغْتَمرَ".

رواه أحمد والبزار، ورواته رواة "الصحيح".

وهو في مسلم مختصرًا:

_________

(^١) كذا الأصل بالزاي، وكذا في "كشف الأستار" (٤/ ١٨٦/ ٣٥٠٢) و"مختصره" (٢/ ٤٧٧/ ٢٢٤٧) و"المجمع" (١٠/ ٣٩٥) برواية البزار وحده. وفي "المسند" (٣/ ١٣ و٧٨): (إجراء) بالراء المهملة، ولم يتبين لي.

(^٢) زيادة من "المسند" (٣/ ٧٨)، والحديث في "المستدرك" (٤/ ٥٨١) بنحوه، وقال: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي، وصححه ابن حجر أيضًا في "المختصر".

Jilid 3 · hlm. cetak 484