صحيح الترغيب والترهيب

١٢ - (الترهيب من صلاة الإنسان وقراءته حال النعاس).

٦٤١ - (١) [صحيح] عن عائشةَ رضي الله عنها؛ أنَّ النبي - ﷺ - قال:

"إذا نَعَسَ (^١) أحدُكم في الصلاة فليرقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ، فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ؛ لعله يذهبُ يستغفرُ، فَيَسُبَّ نفسَه".

[صحيح] رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه. والنسائي، ولفظه:

"إذا نَعَسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلينصرف، فلعلَّه يدعو على نفسه، وهو لا يدري".

٦٤٢ - (٢) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه؛ أنَّ النبي - ﷺ - قال:

"إذا نَعَسَ أحدُكم في الصلاةِ فلينَمْ، حتى يعلمَ ما يقرأُ".

[صحيح] رواه البخاري. والنسائي؛ إلا أنّه قال:

"إذا نَعَسَ أحدُكم في صلاته فلينصرف ولْيَرْقدْ".

٦٤٣ - (٣) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -:

"إذا قام أحدُكم من الليلِ فاستُعْجِمَ القرآنُ (^٢) على لسانهِ، فلم يَدْرِ ما يقول؛ فليضطجِعْ".

رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه رحمهم الله تعالى.

_________

(^١) بفتح العين لا بالضم ولا بالكسر. كذا في "العجالة"، وقال في "المحكم": (النعاس): النوم، وقيل: ثقْلتُه، والمراد به هنا أول النوم ومقدّمته.

وقوله: (فليرقد) أي: فلينَمْ.

وقوله: (فيسبَّ نفسه) أي: يدعو على نفسه كما في رواية النسائي الآتية.

(^٢) أي: استُغلِق، ولم ينطق به لسانه. كأنّه صار به عُجْمة، لغلبة النعاس.

Jilid 1 · hlm. cetak 408