الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِغَسْلِ الْيَدَيْنِ لِلْمُسْتَيْقِظِ مِنْ نَوْمِهِ قَبْلَ ابْتِدَاءِ الْوُضُوءِ

١٠٦٣ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: "إذا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يدري أين باتت يده" ١. ٥٥:١

_________

١ إسناده صحيح، وهو في "الموطأ" ١/٢١ في الطهارة: باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٢٧، وأحمد ٢/٤٦٥، والبخاري "١٦٢" في الوضوء: باب الاستجمار وترًا، والبيهقي في السنن ١/٤٥، وفي "معرفة السنن والآثار" ١/١٩٤، والبغوي في "شرح السنة" "٢٠٧".

Jilid 3 · hlm. cetak 346