الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْفِعْلَ لَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُصْطَفَى ﷺ مَرَّةً وَاحِدَةً فَقَطْ

١٢٠٧- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ ثُمَّ يَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا ١.

وأخرجه مسلم [٣٠٩]، والبيهقي في "السنن" ١/٢٠٤، والبغوي في "شرح السنة" [٢٦٩] من طريقين عن مسكين بن بكير، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يطوف إلى نسائه بغسل واحد. وهو في "المسند" ٣/٢٢٥، و"شرح معاني الآثار" ١/١٢٩، من طريق بقية، حدثنا شعبة، به.

١ رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن هشيمًا مدلس وقد عنعن.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٤٧،،وأحمد ٣/٩٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٩ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.

Jilid 4 · hlm. cetak 8