الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

ذِكْرُ الْأَعْضَاءِ السَّبْعَةِ الَّتِي أُمِرَ الْمُصَلِّي أَنْ يَسْجُدَ عَلَيْهَا

١٩٢٥ -أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عن بن طاوس عن أبيه

عن بن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: أ"رت أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَلَا أكف الثياب ولا الشعر"٢. [٥: ٧]

_________

١ إسناده صحيح. إبراهيم بن بشار: ثقة حافظ، ومن فوقه من رجال الشيخين.

وأخرجه الطبراني في الكبير "١١٠١١"، والبيهقي في السنن ٢/١٠٣ من طريق إبراهيم بن بشار، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله وما بعده.

٢ إسناده صحيح على شرط الشيخين غير إبراهيم بن الحجاج السامي، وهو ثقة، وهو في مسند أبي يعلى "٢٤٦٤"، وأخرجه البيهقي في السنن ٢/١٠٣ من طريق إسماعيل بن إسحاق، عن إبراهيم بن الحجاج، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ١/٢٩٢و٣٠٥، والبخاري "٨١٢" في الأذان: باب السجود على الأنف، ومسلم "٤٩٠" "٢٣٠" في الصلاة: باب أعضاء السجود، والنسائي ٢/٢٠٩ في التطبيق: باب السجود على اليدين، والدارمي ١/٣٠٢، وأبو عوانة ٢/١٨٣، والبيهقي في السنن ٢/١٠٣، والبغوي في شرح السنة "٦٤٤" من طرق عن وهيب، بهذا الإسناد.

وأخرجه الشافعي في المسند ١/٨٤-٨٥، والحميدي "٤٩٤"، ومسلم "٤٩٠" "٢٢٩" في الصلاة: باب أعضاء السجود، والنسائي ٢/٢٠٩، ٢١٠ في التطبيق: باب السجود على الركبتين، وابن ماجه =

Jilid 5 · hlm. cetak 252