الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

ذِكْرُ كِتْبَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْمَرْءَ عِنْدَهُ مِنَ الصِّدِّيقِينَ بِمُدَاوَمَتِهِ عَلَى الصِّدْقِ فِي الدُّنْيَا

٢٧٢ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَلَا يَزَالُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كذابا"١. [٢:١]

_________

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه أحمد ١/٣٩٣ و٤٣٩، ٤٤٠ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطبراني في "الصغير" ١/٢٤٣ من طريق شبيب بن سعيد المكي، عن شعبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي "٢٤٧" عن شعبة، عن منصور، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٩٠، ٥٩١، وأحمد ١/٣٨٤ و٤٣٢، ومسلم "٢٦٠٧" "١٠٥" في البر والصلة: باب قبح الكذب، وحسن الصدق وفضله، وأبو داود "٤٩٨٩" في الأدب، والترمذي "١٩٧٢" في البر والصلة: باب ما جاء في الصدق والكذب، ووكيع في "الزهد" "٣٩٧"، والبخاري في "الأدب المفرد" "٣٨٦"، والبغوي في "شرح السنة" "٣٥٧٤"، من طرق عن الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، به.

وأخرجه مسلم "٢٦٠٧" "١٠٤" من طريق أبي الأحوص، عن منصور، عن أبي وائل، به.

وسيورده المؤلف بعده من طريقين عن جرير، عن منصور، به

وأخرجه أحمد ١/٤١٠، ومسلم "٢٦٠٦" في البر: باب تحريم النميمة، من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود.

وأخرجه المؤلف في "روضة العقلاء" ص٥١ من طريق الأعمش، عن أبي سفيان، عن عبد الله بن مسعود.

Jilid 1 · hlm. cetak 507