رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

الحديث الثالث

٣٩١ - عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ، فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ، أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ، بَعِيدُ ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، لَيْسَ بِالقَصِيرِ، وَلَا بِالطَّوِيلِ (١).

_________

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (٣٣٥٨)، كتاب: المناقب، باب: صفة النبي -ﷺ-، و(٥٥١٠)، كتاب: اللباس، باب: الثوب الأحمر، و(٥٥٦١)، باب: الجعد، ومسلم، (٢٣٣٧/ ٩١ - ٩٣)، كتاب: الفضائل، باب: في صفة النبي -ﷺ-، وأبو داود (٤٠٧٢)، كتاب: اللباس، باب: في الرخصة في ذلك، و(٤١٨٣، ٤١٨٤)، كتاب: الترجل، باب: ما جاء في الشعر، والنسائي (٥٠٦٠ - ٥٠٦٢)، كتاب: الزينة، باب: اتخاذ الشعر، و(٥٢٣٢، ٥٢٣٣)، باب: اتخاذ الجمة، و(٥٣١٤)، باب: لبس الحلل، والترمذي (١٧٢٤)، كتاب: اللباس، باب: ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال، و(٣٦٣٥)، كتاب: المناقب، باب: ما جاء في صفة النبي -ﷺ-، وابن ماجه (٣٥٩٩)، كتاب: اللباس، باب: لبس الأحمر للرجال.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٤/ ١٩٣)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٧/ ٢٢٧)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٧/ ٣٠٤)، و"شرح مسلم" للنووي (١٥/ ٩١)، و"شرح عمدة =

Jilid 5 · hlm. cetak 488