نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

والعقيلى في الضعفاء قول ابن معين فأدخلاه في كتابيهما وهو الراجح إذ لم يرو عنه إلا يعقوب.

قوله: باب (٣٦٩) ما جاء في كراهية التخطي يوم الجمعة

قال: وفي الباب عن جابر

١٠٦٦/ ٧٥٦ - وحديثه.

رواه ابن ماجه ١/ ٣٥٤:

من طريق إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جابر أن رجلًا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله - ﷺ - يخطب، فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله - ﷺ -: "اجلس فقد آذيت وآنيت".

وقد اختلف في وصله وإرساله على الحسن فوصله عنه من تقدم ذكره خالفه قتادة ويونس بن عبيد ومنصور فرووه عن الحسن عن النبي - ﷺ - مرسلًا وهو الصحيح. فإسماعيل ضعيف عند عدم المخالفة فكيف إن خالف من هو في الطبقة الأولى من أصحاب الحسن فروايته منكرة، وما قاله البوصيرى في زوائد ابن ماجه ١/ ٢١٠ "رجاله ثقات" غير صواب لضعف إسماعيل وللمخالفة.

قوله: باب (٣٧٤) ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة

قال: وفي الباب عن ابن عباس والنعمان بن بشير وأبي عنبة الخولاني

١٠٦٧/ ٧٥٧ - أما حديث ابن عباس:

فرواه مسلم ٢/ ٥٩٩ وأبو داود ١/ ٦٤٨ والمصنف في الجامع ٢/ ٣٩٨ وأبو عبيد في فضائل القرآن ص ٢٥٢ وأبو عوانة في مستخرجه، المفقود منه ص ٤٥ والنسائي ٣/ ١١١ وعبد الرزاق ٣/ ١٨٠ وابن أبى شيبة ٢/ ٥٠ وأحمد ١/ ٢٢٦ و٣٢٨ و٣٤٠ و٣٥٤ والطيالسى كما في المنحة ١/ ١٤٥ وابن المنذر في الأوسط ٤/ ١٢٧والطبراني في الكبير ١٢/ ٢٨ و٢٩ والأوسط ٢/ ١٠١ و١٠٨ و٥/ ١٨١ وابن خزيمة ١/ ٢٦٦ والبيهقي ٣/ ٢٠٠ و٢٠١:

من طريق مسلم البطين وغيره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي - ﷺ - (كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: ألم السجدة، وهل أتى على الإنسان حين من الدهر، وأن

Jilid 2 · hlm. cetak 1022