نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

قوله: باب (٣٥) ما جاء في استلام الحجر والركن اليماني دون ما سواهما

قال: وفي الباب عن ابن عمر

١٥١٣/ ٦٠ - وحديثه:

رواه عنه عبيد بن جريج وسالم ونافع وعطاء وزيد بن جبير ومجاهد.

* أما رواية عبيد عنه:

فرواها البخاري ١/ ٢٦٧ ومسلم ٢/ ٨٤٤ وأبو داود ٢/ ٣٧٤ والترمذي في الشمائل ص ٤٢ والنسائي ٥/ ١٦٣وأحمد ٢/ ١٧ و٦٦ والحميدي ٢/ ٢٨٩ وابن ماجه ٢/ ١١٩٨ والطحاوى ٢/ ١٨٤ وابن حبان ٦/ ٣٠ والبيهقي ٥/ ٣١ والفاكهى ١/ ١٩٨ وأبو بكر الشافعى في الغيلانيات ص ١٨٢:

من طريق سعيد المقبرى وغيره عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعًا لم أر أحدًا من أصحابك يصنعها: قال وما هي يابن جريج قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية، قال عبد الله: أما الأركان فإنى لم أر رسول الله - ﷺ - يمس إلا اليمانيين. وأما النعال السبتية فإنى رأيت رسول الله - ﷺ - يلبس النعال التى ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها. وأما الصفرة فإنى رأيت الرسول - ﷺ - يصبغ بها فانا أحب أن أصبغ بها. وأما الإهلال فإنى لم أر رسول الله - ﷺ - يهل حتى تنبعث به راحلته". والسياق للبخاري.

* وأما رواية سالم ونافع عنه:

فتقدمتا في باب برقم (٣٣).

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي أحمد ٢/ ١٤١ و١٤٢ وابن أبى شيبة ٤/ ٤٥٦ وعبد الرزاق ٥/ ٤٥ والفاكهى في تاريخ مكة ١/ ١١٧:

من طريق حجاج وابن جريج والسياق الإسنادى لحجاج عن عطاء وابن أبى مليكة ونافع عن ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - لما قدم مكة استلم الحجر الأسود والركن اليمانى ولم يستلم غيرهما من الأركان". والسياق لابن أبى شيبة وحجاج هو ابن أرطاة ضعيف وأما متابعة ابن جريج له فقد اختلف فيه عليه في الوصل والإرسال فوصله عنه محمد بن جعشم وأرسله عبد الرزاق في رواية ووصله في رواية أخرى وهو أوثق من ابن جعشم.

Jilid 3 · hlm. cetak 1476