نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

يروى عن النبي - ﷺ - الغسل من أربع. فقال: لا يصح هذا رواه مصعب بن شيبة وليس بقوي". قلت لأبى زرعة: لم يرو عن عائشة من غير حديث مصعب؟ قال: لا". اهـ

وقال الدارقطني في الموضع الأول من سننه: "مصعب بن شيبة ليس بالقوى ولا بالحافظ" وقال في الموضع الثانى "مصعب بن شيبة ضعيف". اهـ.

وقال أبو داود: "وحديث مصعب ضعيف فيه خصال ليس العمل عليه". اهـ.

* تنبيه:

ضعف الألبانى الحديث في تخريجه لأحاديث ابن خزيمة بأمرين بتدليس زكريا بن أبى زائدة وضعف مصعب ويسلم له الأمر الثانى دون الأول لأمرين لأن زكريا لم ينفرد به عن مصعب فقد تابعه عبد الله بن أبى السفر عند أحمد وغيره ولأن زكريا قد صرح بالتحديث عند أبى داود والله الموفق.

قوله: باب (١٨) ما يستحب من الأكفان

قال: وفى الباب عن سمرة وابن عمر وعائشة

١٦٦٣/ ٣٨ - أما حديث سمرة:

فرواه عنه ميمون بن أبى شبيب وأبو قلابة.

* أما رواية ميمون عنه:

فرواها الترمذي في الجامع ٥/ ١١٧ والنسائي في الكبرى ٥/ ٤٢٩ وابن ماجه ٢/ ١١٨١ وأحمد ٥/ ١٣ و١٧ و١٨ و١٩ وعبد الرزاق ٣/ ٤٢٩ وابن سعد ١/ ٤٥٠ وبيبى في جزئها ص ٥١ والبيهقي ٣/ ٤٠٢ والطبراني ٧/ ٢١٥ و٢١٦ والحاكم ٤/ ١٨٥ والطيالسى ١/ ١٦٠ كما في المنحة والترمذي أيضًا في الشمائل ص ٣٨ وأبى إسحاق الهاشمى في أماليه ص ٦٢ وابن شاهين في الناسخ ص ٤٤٨ وأبى الشيخ في تاريخ أصبهان ٣/ ٦٠٦:

من طريق حبيب بن أبى ثابت عن ميمون بن أبى شبيب عن سمرة بن جندب أن رسول الله - ﷺ - قال: "البسوا الثياب البياض وكفنوا فيها أمواتكم فإنها أطيب وأطهر". والسياق للنسائي والحديث صححه الحافظ في الفتح ٣/ ١٣٥.

* وأما رواية أبى قلابة عنه:

ففي الكبرى للنسائي ٥/ ٤٧٧ والصغرى ٤/ ٣٤ وأحمد ٥/ ١٢ و٢٠ و٢١ والرويانى

Jilid 3 · hlm. cetak 1609