نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

وسياق السند يقضى كما في رواية يعلى بن عبيد عن أبى حيان عن محمد بأن مجمعًا يرويه عن سعد إذ حكى قصة جرت بين سعد وابنه لا أن مجمعًا يرويه عن مصعب عن أبيه كما هو في النص فإذا كان ذلك كذلك فالانقطاع كائن بين مجمع وسعد ومجمع هذا هو ابن سمعان التيمى كما صرح به الدارقطني في العلل ولا سماع له من أحد من الصحابة وزعم مخرج العلل للدارقطني كما في ٤/ ٣٥٤ أنه ابن يحيى بن يزيد بن جارية ولم يصب في ذلك. إلا أن مما قد يرفع عدم حصول الانقطاع ما ذكره الدارقطني في المصدر السابق حيث جعله من مسند مجمع عن عمر بن سعد عن أبيه إلا أنى لم أره عند غيره ممن سبق.

* وأما رواية زيد بن أسلم عنه:

ففي أحمد ١/ ١٧٥ و١٧٦ وابن وهب في الجامع ١/ ٤٣٤ والخرائطى في المكارم كما في المنتقى منه ص ٩٦ و٩٧:

من طريق الدراوردى وغيره عن زيد بن أسلم عن سعد بن أبى وقاص قال: قال: رسول الله - ﷺ -: "لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقرة بألسنتها" والسياق لأحمد وسنده ضعيف للانقطاع.

* وأما رواية المبهم عنه:

ففي جامع ابن وهب ٢/ ٥٢١.

قال: وأخبرنى أسامة بن زيد عن عبد الله بن دينار عن رجل من الأنصار قال: كان سعد بن أبى وقاص واجدًّا على ابنه عمر فأتاه بأناس يستشفع بهم إليه فتكلموا فأبلغوا ثم تكلم عمر بن سعد وكأنما لم يتكلم معه أحد فقال سعد: يا بنى هذا الذى يبغضك إلى سمعت رسول الله - ﷺ -: "يكون قوم آخر الزمان يأكلون الدنيا بألسنتهم كما تلحس البقرة الأرض بألسنتها" والسند ضعيف من أجل المبهم وأسامة ضعيف.

قوله: باب (٧٥) (الرفق بالحيوان)

قال: وفى الباب عن جابر وأنس

٣٨٢٧/ ٩١ - أما حديث جابر:

فرواه أبو داود ٣/ ٦١ والنسائي في اليوم والليلة ص ٥٢٩ وابن ماجه ٢/ ١٢٤٠ وأحمد ٣/ ٣٠٥ و٨١ و٣٨٢ وابن السنى في اليوم والليلة ص ١٩٥ وأبو عبيد في غريبه ٢/ ٦٩:

من طريق هشام بن حسان عن الحسن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - ﷺ - قال:

Jilid 6 · hlm. cetak 3418