الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

عبدكُوية مِنَ المكثرين عنه، وهو -أعني الطبراني- فقد أخرج الحديث المنبَّه عليه في "معجمه الصغير" في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن المذكور. ثم وقف شيخُنا على الجزء الذي خرَّج ابن الصيرفي الحديث منه، فوجده كما ظنَّ.

[الأربعون العشاريات لابن الجزري]

ونحوه ما كتبه بخطه على "العُشاريات الأربعين" التي خرَّجها ابن الجَزَري لنفسه:

هذه قد انتزعها كلَّها مِنَ "الأربعين العشاريات" لشيخنا أبي الفضل العزاقي إلا الحديث الحادي عشر، فأخرجه عن الحسن بن أحمد بن الهبل، أخبرنا الفخر، أخبرنا ضياءٌ وغيره إجازةً، أخبرنا أبو بكر بن النَّقُّور، أخبرنا علي بن عمر الحربي، حدَّثنا عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه الصَّيرفي، حدَّثنا داود بن صعير حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي (١)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن رسول اللَّه -ﷺ-، قال: "كلامُ أهل السماوات لا حولَ ولا قوة إلا باللَّه". وهو مِنْ ثاني "الحربيات"، وإيرادُ هذا في "العُشاريات" غلطٌ منه. قال: ووقع له في خطبتها مِنَ الأوهام غيرُ ذلك، واللَّه المستعان (٢).

[الكامل لابن عدي]

ومنه ما كتبه على "الكامل" لابن عدي، حيث قال في ترجمة مالك بن إسماعيل النَّهدي: قال السعدي: كان حسنَيًّا، يعني: الحسن بن صالح، على عبادته وسوء مذهبه.

_________

(١) في (ب): "الشامي"، تحريف. وأبو عبد الرحمن السلمي، هو عبد اللَّه بن حبيب بن ربيعة.

(٢) وقال الحافظ ابن حجر في "المجمع المؤسس" ٣/ ٢٢٧ في ترجمة أبن الجزري. وخرّج لنفسه "أربعين عشارية" لقطها من "أربعي" شيخنا العراقي وغيرها، فيها أشياء ووهم فيها كثيرًا، وقد بيَّنت وهمه في كرّاسة.

Jilid 1 · hlm. cetak 378