شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

لأنه لا يُقبِل ويدبر في حالة واحدة.

وقيل: إنها بمعنى (بعد)، في قوله تعالى: ﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾، كما أن (بعد) بمعناها في: ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾.

واللَّه الموفق

ص:

٤١٠ - وَاضْمُمْ بِنَاءً غَيْرًا إنْ عَدِمْتَ مَا ... لَهُ أُضِيْفَ نَاوِيًا مَا عُدِمَا (^١)

٤١١ - قَبْلُ كَغَيْرُ بَعْدُ حَسْبُ أَوَّلُ ... وَدُوْنُ وَالْجِهَاتُ أَيْضًا وَعَلُ (^٢)

٤١٢ - وَأَعْرَبُوا نَصْبًا إذَا مَا نُكِّرَا ... قَبْلًا وَمَا مِنْ بَعْدِه قَدْ ذُكِرَا (^٣)

_________

= نعت لـ (منجرد). مدبر: نعت لـ (منجرد). معا: حال منصوب. كجلمود: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر المبتدأ المحذوف تقديره: هو كائن كجلمود، وهو مضاف. صخر: مضاف إليه مجرور. حطه: فعل ماض، والهاء: ضمير في محلّ نصب مفعول به. السيل: فاعل مرفوع. من عل: جار ومجرور متعلّقان بـ (حط).

جملة (هو كائن كجلمود) الاسمية: في محل نعت لمنجرد، وجملة (حطه السيل) الفعلية: في محل نعت لـ (جلمود).

الشاهد قوله: (مقبل مدبر معا) حيث جاءت (معا) للدلالة على الإقبال والإدبار، ولا يكون ذلك في وقت واحد، وبهذا يرد على من قال: إن (معًا) للدلالة على فعل الشيئين في وقت واحد.

(^١) واضمم: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. بناء: مفعول مطلق على حذف مضاف، أي: اضمم ضم بناء. غيرًا: مفعول به لاضمم. إن: شرطية. عدمت: عدم: فعل ماض فعل الشرط، وتاء المخاطب فاعل. ما: اسم موصول: مفعول به لعدم. له. جار ومجرور متعلق بقوله: أضيف الآتي. أضيف: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود إلى غير، والجملة لا محل لها صلة الموصول، والعائد: الضمير المجرور محلا باللام. ناويًا: حال من فاعل اضمم، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. ما: اسم موصول: مفعول به لناو، وجملة عُدما: من الفعل المبني للمجهول ونائب فاعله المستتر فيه: لا محل لها صلة الموصول.

(^٢) قبل: مبتدأ. كغير: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. بعد، حسب، أول، ودون، والجهات: معطوفات على قبل بعاطف مقدر في بعضهن. أيضا: مفعول مطلق لفعل محذوف.

وعل: معطوف على قبل.

(^٣) وأعربوا: فعل وفاعل. نصبًا: حال من الفاعل: أي ناصبين. إذا: ظرف تضمن معنى الشرط. ما:

Jilid 2 · hlm. cetak 496