شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الوَقْف

ص:

٨٨١ - تَنْوِيًا اثْرَ فَتْحٍ اجْعَلْ أَلِفَا ... وَقْفًا وَتِلْوَ غَيْرِ فَتْحٍ احْذِفَا (^١)

ش:

الوقف لغة: الوقوف عن العمل.

واصطلاحًا: قطع الكلمة عما بعدها.

* فالمنون: كـ (زيد) يبدل تنوينه في النصب ألفًا وقفًا؛ كـ (رأيت زيدا)، ويحذف من غير عوض رفعًا رجرًّا؛ كـ (جاء زيدْ)، و(مررت بزيدْ) بسكون الدال، فبعد الفتحة تبدل ألفًا، وبعد غير الفتح تحذف.

والتنوين بعد فتحة البناء كالتنوين بعد فتحة الإعراب، فتقول: (أَيْهَا)، و(وَيْها) بإبدال التنوين ألفًا، وهذه هي اللغة الفصحى.

وربيعة: بحذف التنوين، وتسكن ما قبله حتى في حالة النصب، فيقولون: (رأيت زيدْ).

وأزد: يبدلون التنوين من جنس الحركة التي قبله فتكون واوًا بعد الضمة، وألفًا بعد الفتحة، وياء بعد الكسرة؛ كـ (جاء زيدو)، و(رأيت زيدًا)، و(مررت بزيدي).

قال في "الكافية" (^٢):

والأَزدُ مَدًّا تُبدِلُ التَّنوِينَ مِن ... جِنْسِ التَّحَرُّكِ الَّذِي بِهِ قُرِن

_________

(^١) تنوينًا: مفعول أول لقوله: (اجعل) الآتي. إثر: ظرف متعلق باجعل، وإثر: مضاف، وفتح: مضاف إليه. اجعل: فعل أمر، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت. ألفًا: مفعول ثان لاجعل. وقفًا: مفعول لأجله، أو منصوب بنزع الخافض، أو حال من فاعل (اجعل) بتأويل واقف. وتلو: مفعول تقدم على عامله -وهو قوله: (احذفا) الآتي- وتلو: مضاف، وغير: مضاف إليه، وغير: مضاف، وفتح: مضاف إليه. احذفا: فعل أمر، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المنقلبة ألفًا للوقف، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت.

(^٢) انظر شرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٧٩.

Jilid 4 · hlm. cetak 322