فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور

أخذ عن خاله سيدي عبد الله بن الفاضل التشمشاوي اليعقوبي الحديث، والمنطق عن المختار إبن بون، وأجازه قدوة المحققين ونخبة المدققين سيدي مالك بن المختار الغلاوي الأحمدي صحيح البخاري وكتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى ﷺ وغيرها.

ولفظه: وبعد، فقد أجزت الفقيه السيد عبد الله إبن شيخنا الفقيه أحمد بن الحاج حمى الله كتاب صحيح البخاري وكتاب الشفا للقاضي عياض، كما أجازنيهما شيخنا الفقيه أحمد بن الفقيه خليفة بن الطالب أحمد أكد الحاج العلوي الشنجيطي رحمهم الله تعالى بإجازة أبيه عن شيخه شيخ الشيوخ، وفقيه أهل الرسوخ، سيدي محمد بن المختار بن الأعمش العلوي رحمهم الله تعالى، قال: وقد أجزت عبد الله المذكور ما أخذ عني وما لم يأخذ من غير الكتابين المذكورين، لما ظهر فيه من أهلية الإجازة معتمدا في ذلك على ما نص عليه العلماء، لأن من علم فيه أهليته الإجازة وجب إعطاؤها له وحرم منعها.

له تواليف عديدة مفيدة منها: تقرير المنة بشرح إضاءة الدجنة، ونظم في التوحيد في أحد عشر بيتا. قال إنه يكفي يقول في آخره:

والمؤمن المؤمن بالقرآن ... والمسلم العامل باللّذفيه

وذا من التّوحيد قد يكفيه

وله نظم في الحذف في نحو مائة بيت، ونظم في المتشابه من القرآن على نمط السخاوي، وتأليف في قراءة السبع. وله نظم في اختصار إبن بر على ما به الأخذ، وشرحه، وشرح ابن بر، وله تعليق على البخاري، ونظم صغير في المسلسلات، وله نظم الأخضري وشرحه، ونظم الرسالة وشرحه، وشرح العاصمية، وتأليف في الزكاة، واختصار مختصر خليل، يأتي فيه بالمستعمل في بلادنا، ويمشي فيه على ما يصوبه شراح المختصر بدلا من نصه، وتأليف في جلب ما وافق نص الرسالة ونص

Jilid 1 · hlm. cetak 171