الغريب المصنف - ت العبيدي

[مستخلفات يعني القَطَا] (^٢٠٠)، والإِسم منه الْخَلْفُ، قال الحطيئة:

[طويل]

لِزُغْبٍ كَأَوْلَادِ الْقَطَارَاثَ خَلْفُهَا … عَلَى عَاجِزَاتِ النَّهْضِ حُمْرٍ حَوَاصِلُهْ (^٢٠١)

الْخَلْفُ الاسْتِقَاءُ، والسَّانِي الْمُسْتَقِي وقد سَنَا يَسْنُو، قال الحطيئة: [طويل]

سَقَاهَا فَرَوَّاهَا من الْمَاءِ مُخْلِفُ (^٢٠٢)

الفرّاء: الْحِجَافُ أن يَسْتَقِيَ الرّجلُ فتصيب الدّلوُ فمَ البئر فتنخرق وأنشدنا:

[رجز]

قَدْ عَلِمَتْ دَلْوُ بَنِي مَنَافِ … تَقْوِيمَ فَرْغَيْهَا عَنِ الْجِحَافِ

الأصمعي: رَوَيْتُ عَلَى أَهْلِي أَرْوِي رَيًّا وهو رَاوٍ من قومٍ رُوَاةٍ، وهم الذين يأتونهم بالماء.

بَابُ نَعْتِ الدَّلْوِ

قال الكسائي (^٢٠٣): هي الدَّلْوُ والذَّنُوبُ وَالْغَرْبُ والدَّلَاةُ. قال:

والخشبتان اللَّتَانِ تُعرضان على الدّلو كالصّليب هما الْعَرْقُوَتَانِ. الكسائي:

_________

(^٢٠٠) زيادة من ز.

(^٢٠١) البيت في الديوان، ص ٨٠.

(^٢٠٢) البيت في الديوان، ص ٢٣٦ كما يلي:

كَأَنَّ دُمُوعِي سَحُّ وَاهِيَةِ الْكُلَى … سقاها فروّاها من الماء مُخْلِفُ

(^٢٠٣) في ت ٢ وز: الأصمعي، بدل: قال الكسائي.

Jilid 2 · hlm. cetak 461