الغريب المصنف - ت العبيدي

رُبَّانِهِ. اليزيدي والأحمر: في خُلُقِهِ زَعَارَّةٌ، وألقى عليه عَبَالَّتَهُ أي (^٦٩) ثقله. القنّاني: أتوني بِزَرافَّتِهِمْ يعني (^٧٠) جماعتهم، وغير القنّاني يخفّف الزَرَافَّةَ ولا أحفظ (^٧١) التشديد عن غيره.

بابُ فَعَلَةٍ

الكسائي: الصَلَعَةُ (^٧٢) والْقَرَعَةُ من قَرَعِ الرأس (^٧٣) والنَزَعَةُ والكَشَفَةُ والْفَطَسَةُ والْجَلَحَةُ والْقَطَعَةُ من قطع اليد، والْفَدَعَةُ من الأَفْدَعِ. وقال غيره:

الشَتَرَةُ من الأَشْتَرِ. والخَرَمَةُ في الأنف.

بَابُ فُعَلَةٍ فِي الأَسْمَاءِ

الكسائي: الْحربُ خُدَعَةٌ. قال (^٧٤): وهي الزُهرة لِلنَجْمِ. وأصابته التُّخَمَةُ وهي التُّحَفَةُ. أبو زيد في الحرب مثله. الأحمر: هي اللُّقَطَةُ.

قال: وهي الْقُصَعَةُ والنُّفَقَةُ والرُّهَطَةُ والدُّمَمَةُ يعني الْقَاصِعَاءَ والنَّافِقَاءَ والرَّاهِطَاءَ والدَّائِمَاءَ. الفرّاء: جاء (^٧٥) بِالدُّوَلَةِ والتُّوَلَةِ (^٧٦) لا تهمز (^٧٧) وهما الدَّوَاهِي (^٧٨) [الأصمعي: التِّوَلَةُ في الحَرْفِ الذي في الحديث (^٧٩) بكسر

_________

(^٦٩) سقطت: أي، في ت ٢ وز.

(^٧٠) سقطت في ت ٢.

(^٧١) في ز: ولا أعرف.

(^٧٢) في ت ٢ وز: هي الصلعة.

(^٧٣) سقطت: من قرع الرأس، في ت ٢ وز.

(^٧٤) سقطت في ز.

(^٧٥) في ز: جاؤوا.

(^٧٦) في ز: بالتّولة والدّولةِ.

(^٧٧) في ت ٢: لا تَهْمِزُونَهُمَا.

(^٧٨) في ت ٢ وز: وهما من الدّواهي.

(^٧٩) هو حديث عبد اللّه بن مسعود عن رسول اللّه ﷺ: «التِّوَلَةُ والتَّمَائِمُ والْرُّقَى من الشرّك» اللّسان ج ١٣، ص ٨٥.

Jilid 2 · hlm. cetak 521