الغريب المصنف - ت العبيدي

بَابُ فَعَلى

الكسائي: الناقةُ تعدو الْجَمَزَى، والْوَكَرَى، والْوَلَقَى، وقد جَمَزَتْ، وَوَكَرَتْ، ووَلَقَتْ وهو العدوُ الذي كأنّه يَنْزُو. الأموي: ناقةٌ شَمَجَى وهي السّريعةُ وأنشدنا: [رجز]

يَا شَمَجَى الْمَشْيِ عَجُولَ الْوَثْبِ … حَتَّى أَتَى أُزْبِيُّهَا بِالأَدْبِ (^٣٥٩)

الأَدْبُ الْعَجَبُ. والأَدْبِيُّ السّرعة والنّشاط. أبو عبيدة: ناقة مَرَطَى وهي السّريعةُ. وامرأةٌ هَمَشَى الحديثِ وهي التي تُكثر الكلامَ وتُجَلِّبُ. الأصمعي: دعوتهم الْجَفَلَى وهو أن يدعو جماعتهم، وأنكر الأَجْفَلَى. أبو زيد:

امرأَةٌ أَلَقَى وهي السّريعة الوثب. وقال: لقيته النَّدَرَى أي في النُّدْرَةِ يعني بين الأيّام. غيره: الخَطَفَى [اسم] (^٣٦٠) ودعوتهم النّقَرَى وهو أن يدعو بعضًا دون بعضٍ. والحَيَدَى الذي يَحِيدُ، قال أميّة بن أبي عائذ الهذلي (^٣٦١): [متقارب]

أَوْ اصْحَمَ حَامٍ جَرَامِيزُهُ … حَزَابِيَةٍ حَيَدَى بِالدِّحَالِ

الدِّحَالُ جمع دَحْلٍ (^٣٦٢)، وجراميزه جَسَدُهُ.

_________

(^٣٥٩) البيت لمنظور بن حبّة الأسدي كما أشار إلى ذلك صاحب اللّسان ج ٣، ص ١٣٣. وهو منظور بن مرثد بن فروة شاعر إسلامي صاحب أراجيز كثيرة. وقد عُرف باسم أمهِ حبّة وهي شاعرة كما جاء في «مجالس ثعلب». انظره في: مجالس ثعلب ج ١، ص ١٣٠ والمؤتلف والمختلف ص ١٠٤ ومعجم الشّعراء ص ٣٧٤.

(^٣٦٠) زيادة من ت ٢.

(^٣٦١) أميّة بن أبي عائذ الهذلي شاعر إسلاميّ من شعراء الدولة الأمويّة، وكان أحد مدّاحي بني مروان وله في عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان قصائد مشهورة. انظره في الأغاني ج ٢٣، ص ١٦٣ - ١٦٧.

(^٣٦٢) في ت ٢: دَحَلَ (بفتح الحاء المهملة).

Jilid 2 · hlm. cetak 560