الغريب المصنف - ت العبيدي

ليكون أَنْشَطَ له في الضِّرَابِ وأَقْوَى وأنشدنا لأبي محمد الفقعسي يصف الراعي والإبل:

[رجز]

صَوَّى لَهَا ذَا كِدْنَةٍ جُلَاعِدَا

لَمْ يَرْعَ بِالْأَصْيَافِ إِلَّا فَارِدَا

ويُروى لَمْ يُرْعَ (^١). الأصمعي وأبو عمرو: المُسْبَعُ المُهْمَلُ وهو قول أبي ذؤيب:

[كامل]

صَخِبُ الشَّوَارِبِ لَا يَزَالُ كَأَنَّهُ … عَبْدٌ لِآلِ أَبِي رَبِيعَةَ مُسْبَعُ (^٢)

الفرّاء: أَرْفَضَ القومُ إِبِلَهُمْ أَرْسَلُوهَا بلا رِعَاءٍ وقد رَفَضَتِ الإبلُ تفرّقتْ.

بَابُ لُحُومِ الإِبِلِ وَغَيْرِهَا (^٣)

النَّحْضُ اللحم ومنه قيل المنحوضُ للذي قد ذهب لحمه، واللكيك الصُّلْبُ مِنْ اللَّحْمِ والدَّخِيسُ مثله. والرَّبَالَةُ كثرة اللحم وهو رَبِلٌ.

بَابُ (^٤) فِطَامِ الدَّوَابِّ

الأصمعي: جَذَبْتُ الدابةَ أَجْذِبُهَا جَذْبًا فطمتها من الرِّضَاعِ وبلغني عن الأصمعي في المُهْرِ فَلَوْتُهُ عن أمه فهو فَلُوٌّ. أبو عمرو: التَّفْلِيكُ أَنْ يجعل الرّاعِي مِنَ الهُلْبِ مثل فَلْكَةِ المِغْزَل (^٥) ثم يثقب لسان الفَصِيل

_________

(^١) سقطت في ت ٢ وز.

(^٢) في الديوان ج ١/ ٤.

(^٣) تقدم على هذا الباب في النسخة ت ١ باب فطام الدّواب والأصل أن يتأخّر فأخّرناه مستعينين بما جاء في ت ٢ وز.

(^٤) زيادة من ز.

(^٥) في ت ٢ وز: مثلَ الفَلْكَة.

Jilid 3 · hlm. cetak 893